A.經(jīng)典條件反射
B.操作性條件反射
C.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
D.試誤說(shuō)
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A.將心理規(guī)律運(yùn)用到實(shí)踐之中
B.將心理活動(dòng)分析探討
C.將心理規(guī)律運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)之中
D.將心理活動(dòng)規(guī)律化
A.理智感
B.道德感
C.美感
D.感情
A.好孩子取向階段
B.普遍倫理取向階段
C.樸素的利己主義階段
D.他律階段
A.同伴群體
B.社會(huì)風(fēng)氣
C.家庭教養(yǎng)方式
D.認(rèn)知失調(diào)
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
最新試題
人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
不屬于場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格的特點(diǎn)是()。
鵬鵬在玩耍時(shí),手指被自行車(chē)的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍,但是當(dāng)趕來(lái)救援的消防員要剪掉車(chē)鏈條時(shí),他對(duì)消防員哭喊:“鏈條也疼,別剪!”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的()。
殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義、個(gè)人前途等聯(lián)系起來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型是()。
蘇格拉底認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的,而不是教師給予的,即教師不是產(chǎn)婦,不孕育知識(shí),教師是產(chǎn)婆,可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識(shí)引導(dǎo)出來(lái),能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是()。
集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)的效果一樣。
拋錨式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義,它要求建立在假設(shè)時(shí)間或者假設(shè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。
斯金納強(qiáng)化理論在德育方面的主要應(yīng)用是()。
變式是從方法方面促進(jìn)理解的,是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長(zhǎng)來(lái)源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展,擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。