直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。

在前工業(yè)社會(huì)中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。

1979年，伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。

伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級子女的社會(huì)語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。

布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。

結(jié)構(gòu)性流動(dòng)又稱自由流動(dòng)，是指由于個(gè)體原因?qū)е碌纳鐣?huì)地位移動(dòng)。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書。

美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。