九一八后，黎錦暉也很快寫下了《義勇軍進(jìn)行曲》《向前進(jìn)攻》等救亡歌曲，1932年出版的（）是目前所見(jiàn)第一本個(gè)人創(chuàng)作的早期救亡歌曲專集。

救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂(lè)家群體。

1932年至1935年，黃自接受商務(wù)印書(shū)館委托，和張玉珍，應(yīng)尚能，韋瀚章合編（）6冊(cè)。

聶耳創(chuàng)作的（）以強(qiáng)調(diào)節(jié)拍重音和強(qiáng)弱分明的節(jié)奏為特征，蘊(yùn)含了一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的氣質(zhì)，第一次塑造了覺(jué)醒了的，斗爭(zhēng)著的工人階級(jí)形象和表現(xiàn)了掌握自身命運(yùn)的巨大能量。

學(xué)堂樂(lè)歌主要采用（）等國(guó)家的音樂(lè)曲調(diào)創(chuàng)編的。

《軍民進(jìn)行曲》兩幕歌劇是由王震之作詞（）作曲于1938年11月完成于延安。

冼星海于1939年在（）完成了《黃河大合唱》是我國(guó)20世紀(jì)一部具有史詩(shī)意義的音樂(lè)作品。

聶耳的勞動(dòng)歌曲代表作有（）《大路歌》《開(kāi)路先鋒》等。

青主最著名的兩本理論著作是（）和《音樂(lè)通論》。

聶耳的（）采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個(gè)段落即對(duì)比又統(tǒng)一情緒激奮高昂，在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。