單項(xiàng)選擇題隨著觀察性能達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的X波段多普勒雷達(dá)的出現(xiàn),今天氣象部門能夠每隔一小時(shí)提供一份氣象預(yù)報(bào),為社會(huì)生產(chǎn)和人民生活提供服務(wù)。這表明()

A.人們?cè)趯?shí)踐中不斷遇到的新問(wèn)題,推動(dòng)著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究
B.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐
C.實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展
D.正確的實(shí)踐使人們能夠獲得正確的認(rèn)識(shí)


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2.單項(xiàng)選擇題張家界國(guó)家森林公園景色非常優(yōu)美,當(dāng)?shù)芈糜尾块T根據(jù)山形山勢(shì),形象地編繹了很多富有傳奇色彩的故事,賦予了大自然更多的靈氣,吸引了大量游客前往觀賞。這說(shuō)明()

A.人為事物的聯(lián)系是主觀的
B.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物
C.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用

5.單項(xiàng)選擇題愛(ài)因斯坦說(shuō):“我每天上百次提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡量以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?!毕铝袑?duì)愛(ài)因斯坦這句話的理解,正確的是()

A.社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.投身實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
C.人創(chuàng)造和享受的價(jià)值是等同的
D.要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

最新試題

哲學(xué)革命的作用不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于價(jià)值論的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說(shuō)。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

認(rèn)識(shí)的來(lái)源是近代以來(lái)經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭(zhēng)論認(rèn)識(shí)論的主要問(wèn)題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來(lái)源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說(shuō)”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過(guò)對(duì)先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列哪個(gè)詞語(yǔ)最能概括中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于資本主義私有制的論述,錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題