A.民族糾紛
B.聯(lián)邦制
C.民族區(qū)域自治
D.民族問題
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A.共同語言
B.共同地域
C.共同經(jīng)濟(jì)生活
D.共同血統(tǒng)
A.《西藏王臣記》
B.《阿詩瑪》
C.《瑪納斯》
D.《蒙古秘史》
A.人民代表大會(huì)制
B.聯(lián)邦制
C.政治協(xié)商會(huì)議制度
D.民族區(qū)域自治
A.東北的鄂溫克族
B.川滇交界處大小涼山地區(qū)的彝族
C.內(nèi)蒙古的蒙古族
D.貴州的苗族
A.民族特征
B.民族內(nèi)部的階級(jí)對立
C.民族政策
D.政治體制
最新試題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()