A.藝術(shù)敏感
B.展開想象、聯(lián)想、幻想或意象思維
C.主體接觸客體并受感動
D.對于藝術(shù)技巧的運(yùn)用和理解
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A.迷狂說
B.神靈憑附說
C.代神立言說
D.“頓悟”與體“道”
A.是人所獨(dú)有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要
B.是人的本質(zhì)的一種內(nèi)在規(guī)定性
C.具有直接的社會影響力
D.直接使審美活動成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分
A.生殖活動
B.勞動生產(chǎn)活動
C.狩獵活動
D.巫術(shù)禮儀活動
A.它是一種鮮活的生命感
B.它是一種理性的求知欲
C.它主要表現(xiàn)為一種內(nèi)在的精神召喚
D.它與被打斷的生活之間依然保持一種內(nèi)在的深刻聯(lián)系
A.直觀性
B.無目的性
C.普遍性
D.多義性
最新試題
審美意識可分為()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
下列組合正確的有()。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。