A．優(yōu)美
B．崇高
C．荒誕
D．乖巧
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A．柏拉圖
B．亞里士多德
C．蘇格拉底
D．畢達(dá)哥拉斯
A．《實驗美學(xué)》
B．《判斷力批判》
C．《藝術(shù)哲學(xué)》
D．《美學(xué)》
A．《美學(xué)講演錄》
B．《美學(xué)新論》
C．《美學(xué)新解》
D．《實驗美學(xué)》
A．藝術(shù)感動是潛移默化的
B．美育需要動力
C．美育以風(fēng)為動力
D．美育雷厲風(fēng)行
A．藝術(shù)品的“物化狀態(tài)”
B．接受者的“期待視野”
C．創(chuàng)作者的“理想形象”
D．主客體的“情景關(guān)系”
最新試題
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
下列組合正確的有（）。
審美意識可分為（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是（）。