A.家庭
B.民族
C.企業(yè)
D.軍隊(duì)
E.學(xué)校里的班級(jí)
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A.它是個(gè)人基礎(chǔ)上的一種人際關(guān)系
B.它具有不固定的目標(biāo)或任務(wù)
C.它具有不成文的行為規(guī)范
D.它沒(méi)有自己的領(lǐng)袖
A.角色沖突
B.角色不清
C.角色中斷
D.角色失敗
A.家庭
B.同齡群體
C.學(xué)校
D.大眾傳媒
E.社區(qū)
A.整合功能
B.交流的功能
C.導(dǎo)向的功能
D.繼承和發(fā)展的功能
A.制度化控制
B.非制度化控制
C.外在控制
D.內(nèi)在控制
E.微觀控制
最新試題
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
人口金字塔主要包括()
()指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車(chē)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。