布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機會。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

教育對于經(jīng)濟增長既有直接貢獻，又有間接貢獻。

直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

沖突論認(rèn)為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

在加拿大和美國，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

社會學(xué)家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

教師的學(xué)科知識會影響到教師對學(xué)生的提問方式。