A.創(chuàng)立的地點(diǎn)相同
B.都主要在下層民眾中間流行
C.都受到早期道教經(jīng)典《太平經(jīng)》中的部分反映群眾愿望和要求的思想影響
D.與農(nóng)民起義關(guān)系密切,為農(nóng)民起義所利用
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A.鵲
B.鳳凰
C.喜鵲
D.玄鳥(niǎo)
A.政治崇拜
B.自然崇拜
C.圖騰崇拜
D.生殖崇拜
A.龍的形象完全來(lái)自先人的想象
B.龍的基形是蛇
C.龍的形象,是取多種動(dòng)物特征糅合創(chuàng)作出來(lái)的
D.龍形象變化多端,但有一個(gè)始終不變的部分,就是蛇身
A.晏殊《蝶戀花》
B.晏幾道《臨江仙》
C.蘇軾《少年游》
D.湯顯祖《牡丹亭》
A.鵲
B.鳳凰
C.喜鵲
D.玄鳥(niǎo)
最新試題
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi),一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。