問(wèn)答題如何理解在人生相和創(chuàng)造相之間解決美的問(wèn)題的巨大合理性?
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1.問(wèn)答題何謂“人生相”與“創(chuàng)造相”?
2.問(wèn)答題為什么說(shuō)美的觀念是一個(gè)開(kāi)放性系統(tǒng)?
3.問(wèn)答題為什么說(shuō)美是可以下定義的?
最新試題
對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有()等三個(gè)特點(diǎn)。
題型:多項(xiàng)選擇題
下列人物中屬于極簡(jiǎn)主義繪畫(huà)代表人的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。
題型:判斷題
色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào),這表明色彩具有()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,崇高的主體條件有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
西方的節(jié)日更有世俗情懷,東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
題型:判斷題
被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神,不可端倪”的書(shū)法作品是《蘭亭集序》。
題型:判斷題
通過(guò)陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn),使其健康發(fā)展,是指美育的()功能。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是()。
題型:多項(xiàng)選擇題