A、北伐軍消滅了吳佩孚的主力
B、北伐軍消滅了孫傳芳的主力
C、北伐軍沒有消滅軍閥張作霖
D、蔣介石在南京建立了國民政府
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A、汀泗橋戰(zhàn)役
B、賀勝橋戰(zhàn)役
C、武昌戰(zhàn)役
D、南昌戰(zhàn)役
A、器物→制度→文化思想
B、制度→宗教→科技
C、文化→器物→政治制度
D、器物→宗教→文化
A.“師夷長技以自強(qiáng)”
B.“君主立憲”
C.“民主共和”
D.“民主科學(xué)”
A、代表大地主大資產(chǎn)階級的利益
B、代表地主階級利益
C、代表資產(chǎn)階級的利益
D、代表官僚資產(chǎn)階級的利益
A、兩湖
B、福建
C、江西
D、東北
最新試題
火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。
母系氏族公社的主要特征是（）。
以“尊王攘夷”為旗號，發(fā)展強(qiáng)大的諸侯國是（）。
明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的藥物學(xué)專著是（）。
托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到，“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。對此合理的解釋是美國（）
甲骨文是一種什么樣的文字？對我國古代文化的發(fā)展有什么重大意義？
我國母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表是六七千年前的（）。
劉少奇在黨的“八大”政治報(bào)告中明確指出：“為了鞏固我們的人民民主專政……我們目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一，是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律，建立我們國家的法制。”這主要是因?yàn)樾轮袊ǎ?/p>
有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）
李鴻章對與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識經(jīng)歷了四個(gè)階段，即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀(jì)80年代的援例訂約，追求平等；19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩，謹(jǐn)守約章。這些變化說明李鴻章（）