劉少奇在黨的“八大”政治報(bào)告中明確指出:“為了鞏固我們的人民民主專政……我們目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一,是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律,建立我們國家的法制。”
這主要是因?yàn)樾轮袊ǎ?/p>
A.民主法制建設(shè)尚不健全
B.違法犯罪的現(xiàn)象在增多
C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)提前完成
D.社會(huì)主義制度基本建立
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德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評(píng)價(jià)十月革命時(shí)指出:“他們走在國際無產(chǎn)階級(jí)的前面,奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一實(shí)踐問題,他們?cè)谌澜绨奄Y本和勞動(dòng)之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。”
在盧森堡看來,十月革命()。
A.超越了時(shí)代要求
B.完成了工人階級(jí)愿望
C.具有啟發(fā)意義
D.違背了馬克思主義
巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來,公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu),與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱,有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。
這表明巴黎公社()。
A.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的絕對(duì)監(jiān)督
B.充分體現(xiàn)了人民民主原則
C.選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)相矛盾
D.堪稱為科學(xué)社會(huì)主義典范
1847年,馬克思認(rèn)為“社會(huì)主義是中等階級(jí)(小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生)的運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”,雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義,但是他們并沒有放棄社會(huì)主義的名稱。
這反映出馬克思和恩格斯()。
A.調(diào)整了工人階級(jí)的革命對(duì)象
B.認(rèn)為“社會(huì)主義”目標(biāo)也是共產(chǎn)主義
C.有聯(lián)合中等階級(jí)革命的要求
D.還未區(qū)分“社會(huì)主義”與共產(chǎn)主義
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定:反對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)的民主,主張工人、農(nóng)民的民主,打破地主、資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力,以除去反動(dòng)社會(huì)束縛勞動(dòng)者和農(nóng)民自由的一切障礙。
據(jù)此可知,這些規(guī)定()。
A.是對(duì)中共“一大”綱領(lǐng)的修正
B.鞏固了社會(huì)主義革命斗爭成果
C.有利于提高農(nóng)民的革命熱情
D.成為中共領(lǐng)導(dǎo)革命的指導(dǎo)思想
19世紀(jì)末以來,中國民主發(fā)展過程中,既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭,又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對(duì)立。對(duì)于究竟在中國采取怎樣的政治體制,一直存在著爭論。
這些爭論()
A.使中國近代民主革命任務(wù)形成
B.深化了人們對(duì)民主觀念的理解
C.彌補(bǔ)了西方民主政治體制缺陷
D.有助于根除君主專制思想蔓延
最新試題
簡述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過及其影響。
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定:反對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)的民主,主張工人、農(nóng)民的民主,打破地主、資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力,以除去反動(dòng)社會(huì)束縛勞動(dòng)者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知,這些規(guī)定()。
春秋時(shí)期最早實(shí)行賦稅改革的是()。
有學(xué)者認(rèn)為,就俾斯麥的君主制信念而言,“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”,“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知()
明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的藥物學(xué)專著是()。
北宋仁宗天圣九年(1031年)二月規(guī)定:“大兩省官出知外郡,不得奏辟(向朝廷薦舉征召為官)同(通)判職官,其諸處知州,亦不得保薦見任(現(xiàn)任)同(通)判。”這一規(guī)定的目的在于()。
我國母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表是六七千年前的()。
1847年,馬克思認(rèn)為“社會(huì)主義是中等階級(jí)(小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生)的運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”,雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義,但是他們并沒有放棄社會(huì)主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯()。
元朝設(shè)立負(fù)責(zé)藏族地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)叫作()
托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到,“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三:自然環(huán)境、法制和民情”,“自然環(huán)境不如法制,而法制又不如民情”。對(duì)此合理的解釋是美國()