問(wèn)答題然在人類(lèi)符號(hào)實(shí)踐中獲得美的屬性經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
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審美貧困正是主體消解,文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。
題型:判斷題
對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有()等三個(gè)特點(diǎn)。
題型:多項(xiàng)選擇題
形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
題型:判斷題
通過(guò)陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn),使其健康發(fā)展,是指美育的()功能。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列不屬于形式美要素的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
審美共通感是共通感的一種,共通感的產(chǎn)生有賴(lài)于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。
題型:判斷題
節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指()。
題型:多項(xiàng)選擇題
勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神,不可端倪”的書(shū)法作品是《蘭亭集序》。
題型:判斷題
“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題