A.靈魂得就取決于表面禮儀
B.靈魂得救取決于心中的信仰
C.否定了教皇和僧侶的特權(quán)
D.以自律代替了他律
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A、雖然廢除了農(nóng)奴制,但糧食產(chǎn)量卻下降了
B、資本主義農(nóng)業(yè)成為俄國農(nóng)業(yè)的主要成分
C、完成了從手工工場向機(jī)器工廠的過渡
D、自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位
A、反對封建專制制度
B、反對教皇的權(quán)威
C、反對《圣經(jīng)》的權(quán)威
D、反對封建社會的等級制度
A、消除矛盾,穩(wěn)定雅典的社會秩序
B、給予平民足夠的政治權(quán)利
C、削弱貴族勢力
D、消除氏族制度的殘余
A、頒布“解負(fù)令”
B、恢復(fù)公民大會作為國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)
C、確立財產(chǎn)等級制度
D、設(shè)立公民陪審法庭
A、使用野蠻手段推行資本主義制度
B、效法西方政治,廢除沙皇專制體制
C、引進(jìn)西方成果,擺脫封閉落后局面
D、廢除農(nóng)奴制度,鞏固沙皇專制局面
A、君主專制加強(qiáng),建立中央集權(quán)政治制度
B、反對封建諸侯割據(jù),建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場
C、資產(chǎn)階級和新貴族反對地方封建諸侯
D、從封建主義向資本主義社會過渡
A、改革幣制,以金本位的紙幣日元作為全國唯一的貨幣
B、大力扶植私人資本主義的發(fā)展
C、推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策
D、地稅改革
A、進(jìn)行教育改革,建立近代教育體制
B、大力派遣留學(xué)生,翻譯西方著作
C、社會生活習(xí)俗倡導(dǎo)“西化”
D、建立新軍隊(duì),灌輸武士道教育
A、采取了自上而下的方式解放農(nóng)民
B、使農(nóng)民獲得了土地
C、動搖了俄國落后的封建生產(chǎn)關(guān)系
D、從根本上推動了俄國資本主義的發(fā)展
A、發(fā)揮民主監(jiān)督是作用
B、體現(xiàn)人民的權(quán)威
C、防止政治野心家顛覆民主政權(quán)
D、確保民主政權(quán)長存
最新試題
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中,俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一,只有用帆船來對付英國和法國的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動。這一系列困境催生了()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()