A.法蘭克福學(xué)派
B.地理學(xué)派
C.馬克思主義
D.結(jié)構(gòu)主義
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A.中立的農(nóng)民
B.城市的工人
C.貪生怕死的膽小鬼
D.信奉活命哲學(xué)的叛徒
A.對作為人類精神生活重要形態(tài)之一的文學(xué)藝術(shù)同樣也有著決定性的影響
B.沒有任何影響,文學(xué)是人的精神活動的產(chǎn)物,與地理環(huán)境無關(guān)
C.關(guān)聯(lián)性不大,畢竟二者是屬于兩個層面的事物
D.對作為人類精神生活重要形態(tài)之一的文學(xué)藝術(shù)也有著直接和深遠(yuǎn)的影響
A.現(xiàn)代新詩即是擺脫古典詩歌藝術(shù)形式的束縛而來
B.新詩是白話詩產(chǎn)生、形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
C.新詩丟掉了古典詩歌藝術(shù)形式聽覺藝術(shù)的長處
D.新詩抒寫自然得體,形式靈活,較之古典詩歌在各方面都有無比的優(yōu)越性
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.馬克思
D.赫拉克利特
A.榮格
B.德謨克利特
C.丹納
D.劉勰
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
口語媒介具有不易保存的特點。()