史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

求真的三種類型不包括（）。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

歷史敘述的三要素不包括（）。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。