A、《文心雕龍》
B、《文賦》
C、《詩(shī)經(jīng)》
D、《論語(yǔ)》
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A、文學(xué)
B、散文
C、《詩(shī)經(jīng)》
D、詩(shī)歌
A、《尚書》
B、《老子》
C、《山海經(jīng)》
D、《呂氏春秋·古樂(lè)》
A、文論
B、詩(shī)學(xué)
C、文學(xué)學(xué)
D、文本學(xué)
A、敘事型
B、抒情型
C、象征型
D、古典型
E、浪漫型
A、小說(shuō)
B、史詩(shī)
C、戲劇
D、抒情詩(shī)
E、正劇
最新試題
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
敘述者一般分為（）和（）。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）