《蒼蠅•蜻蜓•螢火蟲(chóng)的啟迪》
①六足四翅的昆蟲(chóng)家族，在地球上已經(jīng)繁衍了三億五千萬(wàn)年。昆蟲(chóng)世界是一個(gè)神秘的世界，對(duì)昆蟲(chóng)奧秘的探索，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
②昆蟲(chóng)的復(fù)眼，構(gòu)造精巧，由幾十、幾百乃至二三萬(wàn)只小眼緊密排列組成。人眼要用0.05秒才能看清物體的輪廊，復(fù)眼只要0.01秒鐘就可以了。因?yàn)閺?fù)眼有很好的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，能夠看清楚快速運(yùn)動(dòng)的物體，是一個(gè)很好的速度計(jì)?？茖W(xué)家根據(jù)這一原理，研制出測(cè)量飛機(jī)相對(duì)地面飛行速度的“飛機(jī)對(duì)地速度計(jì)”。
③蒼蠅的一只復(fù)眼約有三千只小眼，是一種蜂窩型結(jié)構(gòu)。人們仿照它研制出一種新型照相機(jī)“蠅眼”，一次能拍攝1329張照片，分辨率每厘米達(dá)4000線。
④昆蟲(chóng)是首先獲得飛翔能力的生物，大約在三億年前就升入高空，比爬行類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)要早五千萬(wàn)年。蜻挺翅膀的提升力，按體重比例計(jì)算，比目前最好的飛機(jī)還大三倍?？茖W(xué)家采用塑料制成“昆蟲(chóng)飛機(jī)”，安上發(fā)動(dòng)機(jī)就能飛上天。這種用無(wú)線電操縱的“昆蟲(chóng)飛機(jī)”可以用于航空攝影、探測(cè)氣象、山區(qū)運(yùn)輸?shù)取?br /> ⑤蒼蠅一類(lèi)雙翅目昆蟲(chóng)，后翅的痕跡器官-楫翅，飛行時(shí)每秒鐘振動(dòng)30次，是天然的導(dǎo)航器官?？茖W(xué)家依據(jù)楫翅的導(dǎo)航原理，制成“振動(dòng)陀螺儀”，其體積是傳統(tǒng)陀螺儀的五分之一。還研制成“振弦角速率陀螺”等新型導(dǎo)航儀器，用于高速飛行的火箭、飛機(jī)，自動(dòng)平衡各種程度的傾斜，穩(wěn)定飛行。
⑥小小螢火蟲(chóng)把化學(xué)能轉(zhuǎn)變成光能的效率幾乎達(dá)到百分之百，而普通的電燈的效率只有6%左右。熒光發(fā)出的熱，只有一攝氏度的四十萬(wàn)分之一，這是自然界的一個(gè)偉大奇跡。隨著對(duì)螢火蟲(chóng)發(fā)光的深入研究，制成了應(yīng)用于礦井的閃光燈和水下照明燈，以后還將用來(lái)探知外星是否有生物的存在，以及癌癥的早期診斷。
（選自《時(shí)文精選》（第五輯）有刪改，作者：楊書(shū)培）

《長(zhǎng)處 難處 好處》
①回鄉(xiāng)時(shí)曾問(wèn)鄰里一位百歲老人，人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)？人與人究竟如何相處？老人平靜而淡定地說(shuō)：“其實(shí)最管用最簡(jiǎn)單的態(tài)度就是多看人長(zhǎng)處，多幫人難處，多想人好處?！膘o靜想一想，這不失為人生之真諦，也不失為人與人之間的相處之道、相安之術(shù)。
②多看人長(zhǎng)處，既是一種角度，更是一種態(tài)度?！读凶?#8226;說(shuō)符》中有一個(gè)故事，講的是有個(gè)人丟了一把斧子，以為是鄰居家的兒子偷走了，于是，處處注意那個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)，覺(jué)得那個(gè)人無(wú)論是走路的樣子，還是臉色，抑或是說(shuō)話(huà)的樣子，都像是偷斧的人。后來(lái)，他找到了斧子，又遇到鄰居的兒子，再留心看，覺(jué)得他走路的樣子、臉色、說(shuō)話(huà)都不像是偷斧的人?，F(xiàn)實(shí)中，有的人或先入為主看人，或戴著有色眼鏡看人，或干脆門(mén)縫里看人，等等，結(jié)果不是把人看歪了，就是把人看扁了，或者把人看壞了。延安時(shí)期，陳云同志在擔(dān)任中組部部長(zhǎng)時(shí)，曾一再告誠(chéng)，要樹(shù)立一個(gè)觀念，要看干部的長(zhǎng)處，你要光看他的短處，沒(méi)有一個(gè)可用之人了，必須發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，這樣我們才能使用每個(gè)人的長(zhǎng)處。全面而不是片面，動(dòng)態(tài)而不是僵化，具體而不是抽象，發(fā)展而不是靜止地看待他人，就能看到一個(gè)生動(dòng)鮮活的人，一個(gè)豐富多彩的人，一個(gè)可用有益的人。
③多幫人難處，既是一種胸懷，更是一種情懷。大千世界，蕓薈眾生，人與人之間就應(yīng)當(dāng)互相幫助，攜手前行。所謂“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助幫不幫”，說(shuō)到底都是一些“偽命題”。現(xiàn)實(shí)中就曾發(fā)生過(guò)讓人啼噓和感慨的故事：某人路過(guò)河邊，見(jiàn)一小孩落水沒(méi)有立即下水救援，當(dāng)他回家沒(méi)有找到兒子后，方才返回出事河道，發(fā)現(xiàn)溺水的正是自己的兒子，再將兒子從水中救起，為時(shí)已晚，小孩已溺水身亡。從根本上說(shuō)，幫人就是幫己，我為人人就是人人為我。今天我?guī)腿?，等于明天人幫我。一個(gè)好漢三個(gè)幫，眾人拾柴火焰高。我們的社會(huì)還有很多人有各種各樣的難處，有各式各類(lèi)的苦痛，特別是，我國(guó)還有很多生活在山高水冷、地俯天遠(yuǎn)的貧困人口，不少人都眼巴巴渴望著得到幫助。常懷惦記之心，常抱揪心之情，盡己所能，幫人所難，解人燃屆之急，助人成功之臂，可以說(shuō)是積德行善，更是提升做人的境界。
④多想人好處，既是一種修為，更是一種修養(yǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步是個(gè)人努力和責(zé)人相助、高人指點(diǎn)、友人幫襯、家人支持的共同結(jié)果。然而，現(xiàn)在有的人取得了一些成功，滿(mǎn)腦子想到的都是自己的不容易，一開(kāi)口就是自己多么努力，多么艱辛，充其量再夸上幾句自己的家人，他們看不到也想不起組織和他人在這個(gè)過(guò)程中的作用和好處，有的甚至還會(huì)反過(guò)來(lái)念念不忘誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)刁難、排擠、打壓過(guò)自己，耿耿于懷某某某妒忌、誣陷、誰(shuí)諺過(guò)自己，等等。于是總是憤憤不平，委屈難消。知恩、感恩、報(bào)恩，是一種修養(yǎng)，是做人的美德和本色，對(duì)于那些在危難時(shí)、關(guān)鍵處、重要時(shí)幫助過(guò)自己的人，不可、不該更不能忘卻。心存感恩不能只是說(shuō)得好聽(tīng)，唱得動(dòng)聽(tīng)，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上，這樣做了，實(shí)際上既心安，又理得，還為自己加分。
⑤多看人長(zhǎng)處，多幫人難處，多想人好處，則多一種祥和，多一份快樂(lè)，多一片天地，健康良性的“朋友圈”則會(huì)越擴(kuò)越大，人生的道路就會(huì)越走越寬廣。
（有刪改）

《長(zhǎng)處 難處 好處》
①回鄉(xiāng)時(shí)曾問(wèn)鄰里一位百歲老人，人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)？人與人究竟如何相處？老人平靜而淡定地說(shuō)：“其實(shí)最管用最簡(jiǎn)單的態(tài)度就是多看人長(zhǎng)處，多幫人難處，多想人好處?！膘o靜想一想，這不失為人生之真諦，也不失為人與人之間的相處之道、相安之術(shù)。
②多看人長(zhǎng)處，既是一種角度，更是一種態(tài)度?！读凶?#8226;說(shuō)符》中有一個(gè)故事，講的是有個(gè)人丟了一把斧子，以為是鄰居家的兒子偷走了，于是，處處注意那個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)，覺(jué)得那個(gè)人無(wú)論是走路的樣子，還是臉色，抑或是說(shuō)話(huà)的樣子，都像是偷斧的人。后來(lái)，他找到了斧子，又遇到鄰居的兒子，再留心看，覺(jué)得他走路的樣子、臉色、說(shuō)話(huà)都不像是偷斧的人。現(xiàn)實(shí)中，有的人或先入為主看人，或戴著有色眼鏡看人，或干脆門(mén)縫里看人，等等，結(jié)果不是把人看歪了，就是把人看扁了，或者把人看壞了。延安時(shí)期，陳云同志在擔(dān)任中組部部長(zhǎng)時(shí)，曾一再告誠(chéng)，要樹(shù)立一個(gè)觀念，要看干部的長(zhǎng)處，你要光看他的短處，沒(méi)有一個(gè)可用之人了，必須發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，這樣我們才能使用每個(gè)人的長(zhǎng)處。全面而不是片面，動(dòng)態(tài)而不是僵化，具體而不是抽象，發(fā)展而不是靜止地看待他人，就能看到一個(gè)生動(dòng)鮮活的人，一個(gè)豐富多彩的人，一個(gè)可用有益的人。
③多幫人難處，既是一種胸懷，更是一種情懷。大千世界，蕓薈眾生，人與人之間就應(yīng)當(dāng)互相幫助，攜手前行。所謂“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助幫不幫”，說(shuō)到底都是一些“偽命題”。現(xiàn)實(shí)中就曾發(fā)生過(guò)讓人啼噓和感慨的故事：某人路過(guò)河邊，見(jiàn)一小孩落水沒(méi)有立即下水救援，當(dāng)他回家沒(méi)有找到兒子后，方才返回出事河道，發(fā)現(xiàn)溺水的正是自己的兒子，再將兒子從水中救起，為時(shí)已晚，小孩已溺水身亡。從根本上說(shuō)，幫人就是幫己，我為人人就是人人為我。今天我?guī)腿耍扔诿魈烊藥臀?。一個(gè)好漢三個(gè)幫，眾人拾柴火焰高。我們的社會(huì)還有很多人有各種各樣的難處，有各式各類(lèi)的苦痛，特別是，我國(guó)還有很多生活在山高水冷、地俯天遠(yuǎn)的貧困人口，不少人都眼巴巴渴望著得到幫助。常懷惦記之心，常抱揪心之情，盡己所能，幫人所難，解人燃屆之急，助人成功之臂，可以說(shuō)是積德行善，更是提升做人的境界。
④多想人好處，既是一種修為，更是一種修養(yǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步是個(gè)人努力和責(zé)人相助、高人指點(diǎn)、友人幫襯、家人支持的共同結(jié)果。然而，現(xiàn)在有的人取得了一些成功，滿(mǎn)腦子想到的都是自己的不容易，一開(kāi)口就是自己多么努力，多么艱辛，充其量再夸上幾句自己的家人，他們看不到也想不起組織和他人在這個(gè)過(guò)程中的作用和好處，有的甚至還會(huì)反過(guò)來(lái)念念不忘誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)刁難、排擠、打壓過(guò)自己，耿耿于懷某某某妒忌、誣陷、誰(shuí)諺過(guò)自己，等等。于是總是憤憤不平，委屈難消。知恩、感恩、報(bào)恩，是一種修養(yǎng)，是做人的美德和本色，對(duì)于那些在危難時(shí)、關(guān)鍵處、重要時(shí)幫助過(guò)自己的人，不可、不該更不能忘卻。心存感恩不能只是說(shuō)得好聽(tīng)，唱得動(dòng)聽(tīng)，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上，這樣做了，實(shí)際上既心安，又理得，還為自己加分。
⑤多看人長(zhǎng)處，多幫人難處，多想人好處，則多一種祥和，多一份快樂(lè)，多一片天地，健康良性的“朋友圈”則會(huì)越擴(kuò)越大，人生的道路就會(huì)越走越寬廣。
（有刪改）