A.教學(xué)實驗
B.教學(xué)調(diào)查
C.教學(xué)觀察
D.教學(xué)問卷
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A.制度文化
B.精神文化
C.行為文化
D.道德文化
A.自我監(jiān)控
B.自我指導(dǎo)
C.自我強化
D.元認知監(jiān)控
A.橫向敘述
B.縱向敘述
C.交叉敘述
D.描述性敘述
A.教育法規(guī)失去效力
B.教育法規(guī)無溯及力
C.教育法規(guī)不被人遵守
D.教育法規(guī)的遺忘
A.教育教學(xué)權(quán)
B.科學(xué)研究權(quán)
C.管理學(xué)生權(quán)
D.獲取報酬權(quán)
最新試題
制定教學(xué)計劃的首要問題是課程設(shè)置問題。
簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答。花園里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因為它刺多就不喜歡它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點,你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點?(2)你認為對個別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
生產(chǎn)力對教育起決定作用。
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
德育工作既要耐心細致,叉要寬嚴相濟,有松有緊。()
教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別?
學(xué)校最早產(chǎn)生于
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。
首先提出普及教育的思想,并詳細論證了班級上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。