A.運(yùn)用象征意義的圖像
B.藝術(shù)情感共鳴的引導(dǎo)
C.采取圖文對(duì)照的方式
D.通過(guò)藝術(shù)形式本身來(lái)顯示真理
E.觀眾全方位的融合多種感官體驗(yàn)
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A.關(guān)注可持續(xù)性與環(huán)保,推動(dòng)綠色設(shè)計(jì)
B.離開(kāi)日常生活、向純藝術(shù)靠攏
C.融合科技與人文,探索未來(lái)生活方式
D.挖掘地域文化特色,促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新
E.回歸日常生活針對(duì)市場(chǎng)上流通的生活用品進(jìn)行再設(shè)計(jì),加以改進(jìn)和提升
A.人世和出世
B.有為和無(wú)為
C.君臨天下、國(guó)泰民安
D.宣揚(yáng)教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
A.線(xiàn)描和涂繪
B.平疊和縱深
C.局部獨(dú)立和整體統(tǒng)一
D.封閉形式和開(kāi)放形式
E.絕對(duì)清晰和相對(duì)清晰
A.顏料是一種物質(zhì)性的東西
B.色彩在心靈中成像
C.繪畫(huà)使用的顏料是第一媒介
D.顏料在視網(wǎng)膜上形成的色彩是第二媒介
E.色彩是顏料的一種呈現(xiàn)
A.是原始社會(huì)的圖騰崇拜與巫術(shù)儀式
B.是被表意藝術(shù)征用的人類(lèi)身體和行為
C.是古代工匠對(duì)自然材料的巧妙利用與改造
D.是從造物藝術(shù)中發(fā)展而來(lái)、用于表意的材料和工具
最新試題
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述中國(guó)書(shū)畫(huà)固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類(lèi)型。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>