A.功利論
B.道義論
C.動機(jī)論
D.義務(wù)論
E.效果論
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A.有利效應(yīng)
B.不傷害效應(yīng)
C.雙重效應(yīng)
D.患者第一效應(yīng)
E.公正效應(yīng)
A.不傷害原則
B.有利原則
C.尊重原則
D.公正原則
E.自主原則
A.選擇權(quán)
B.知情權(quán)
C.隱私權(quán)
D.治療權(quán)
E.生命權(quán)
A.義務(wù)論、美德論、動機(jī)論
B.規(guī)范論、美德論、動機(jī)論
C.義務(wù)論、功利論、規(guī)范論
D.義務(wù)論、美德論、功利論
E.規(guī)范論、動機(jī)論、功利論
A.道德權(quán)利和自主權(quán)
B.法律權(quán)利和知情權(quán)
C.道德權(quán)利和生命權(quán)
D.法律權(quán)利和自主權(quán)
E.道德權(quán)利和法律權(quán)利
A.醫(yī)院
B.法律
C.政府
D.群眾
E.社區(qū)
A.避免死亡
B.減輕痛苦
C.促進(jìn)康復(fù)
D.減少復(fù)發(fā)
E.加強(qiáng)保健
A.醫(yī)囑與護(hù)理人員自己的價值觀不符
B.有可能損害醫(yī)護(hù)人員的利益
C.需要額外的勞動和付出
D.醫(yī)囑有錯誤或不合法
E.醫(yī)囑的實(shí)施程序太繁瑣
A.與預(yù)期的結(jié)果不符
B.沒有對照組
C.嚴(yán)重危害受試者利益
D.沒有治療效果
E.經(jīng)費(fèi)缺乏
A.被動自愿安樂死的實(shí)施
B.主動自愿安樂死的實(shí)施
C.被動非自愿安樂死的實(shí)施
D.主動非自愿安樂死的實(shí)施
E.任何一種安樂死的實(shí)施
最新試題
醫(yī)護(hù)人員應(yīng)當(dāng)力促診療利益最大化指的是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中的什么原則（）
一患者對自己是否罹患癌癥感到非?？謶?，情緒非常不穩(wěn)定，如果告知病情可能會造成患者情緒的極度低落，這時護(hù)士決定暫時對其隱瞞病情，主要遵循的是什么原則（）
當(dāng)護(hù)理人員以患者為研究對象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時，當(dāng)出現(xiàn)以下哪種情況時，應(yīng)當(dāng)立刻終止實(shí)驗(yàn)（）
護(hù)士在注射前告訴患者所用藥物的名稱和用途，屬于尊重患者的什么權(quán)利（）
作為一種規(guī)范倫理學(xué)，護(hù)理倫理學(xué)主要依據(jù)的3個基本理論是（）
護(hù)士的基本職責(zé)有增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康和（）
古希臘希波克拉底在其《誓言》中要求自己："無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福。"這一論述反映了規(guī)范倫理學(xué)中的（）
某孕婦因?yàn)槿迅哒魑＜吧t(yī)生建議終止妊娠以挽救孕婦生命，但是這樣可能會造成胎兒早產(chǎn)而死亡，這種終止妊娠行為所產(chǎn)生的效應(yīng)被稱為（）
患者的權(quán)利可以分為（）
一名艾滋病患者在社區(qū)醫(yī)院就醫(yī)后，發(fā)現(xiàn)自己患病的消息被護(hù)士告訴了所在社區(qū)的居民，導(dǎo)致鄰居們對這名患者的態(tài)度非常排斥，這名護(hù)士損害了該患者的什么權(quán)利（）