單項(xiàng)選擇題一對(duì)農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒來(lái)醫(yī)院求治，因患兒呼吸困難，面部發(fā)紺，生命垂危，醫(yī)師決定馬上做氣管切開(kāi)術(shù)，但父母堅(jiān)決不同意。醫(yī)師反復(fù)解釋勸導(dǎo)，患兒父母拒絕手術(shù)簽字。急診醫(yī)師看到患兒病情危急，為及時(shí)搶救患兒，毅然對(duì)患兒施行了手術(shù)，患兒得救，其父母感激不盡。該案例中，醫(yī)師行為的道德價(jià)值主要體現(xiàn)了醫(yī)德情感的（）。

A.感人性
B.職業(yè)性
C.理智性
D.主觀性
E.原則性


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3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于生殖權(quán)利錯(cuò)誤的是（）。

A.人權(quán)的一個(gè)基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國(guó)計(jì)劃生育原則

4.單項(xiàng)選擇題1932年到1972年間，美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人，以了解梅毒的發(fā)展過(guò)程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）。

A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國(guó)黑人"作為受試者，表明了對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)注，是道德的
C.研究人員沒(méi)有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實(shí)驗(yàn)是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過(guò)程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的

5.單項(xiàng)選擇題在人體實(shí)驗(yàn)中合乎倫理的是（）。

A.受試者有權(quán)知道自己是試驗(yàn)組還是對(duì)照組
B.受試者只要參加實(shí)驗(yàn)，就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實(shí)驗(yàn)后，其疾病的治療不應(yīng)受到影響
D.可預(yù)見(jiàn)的不良反應(yīng)也在賠償之列
E.以無(wú)行為能力的人作為受試者，不需要貫徹知情同意原則

6.單項(xiàng)選擇題康復(fù)醫(yī)學(xué)的主要含義包括（）。

A.是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科門類的一個(gè)分支，與保健、預(yù)防、治療醫(yī)學(xué)并重，旨在提高康復(fù)治療效果，改善功能障礙，提高生活自理能力
B.強(qiáng)調(diào)功能訓(xùn)練、再訓(xùn)練
C.以殘疾者和患者的功能障礙為核心
D.以改善生活質(zhì)量為最終目標(biāo)
E.恢復(fù)殘疾者的功能和權(quán)利

7.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理的"有利"原則不包括（）。

A.努力使患者受益
B.關(guān)心患者的客觀利益和主觀利益
C.選擇受益最大，傷害最小的行動(dòng)方案
D.努力預(yù)防或減少難以避免的傷害
E.把患者的利益看得高于一切

9.單項(xiàng)選擇題下列著作中，屬于張仲景的著作是（）。

A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是

10.單項(xiàng)選擇題“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）。

A.道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì)
D.道德是個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求