閱讀下列材料：
材料1：孔子是歷代專制之護(hù)符?！畲筢?br/>材料2：孔教鼓吹“不犯上作亂，把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠”?！獏怯?br/>材料3：那其實(shí)是“吃人的禮教”?！斞?br/>材料4：分明掛了共和招牌，而國會(huì)議員居然大聲疾呼，定要尊重孔教?！@腐舊思想布滿國中，所以我們要誠心鞏固共和國體，非將這班反共和的倫理、文學(xué)等舊思想完全洗刷得干干凈凈不可。否則不但共和不能進(jìn)行，就是這塊共和國招牌也是掛不住的。——陳獨(dú)秀
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A.陳獨(dú)秀
B.胡適
C.魯迅
D.蔡元培
中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項(xiàng)代表近代前期思想解放最高水平的文獻(xiàn)是（）。
A.A
B.B
C.C
D.D
最新試題
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他?！边@表明魯迅在當(dāng)時(shí)（）。
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”？“把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)民族精神有什么影響？
如下圖，《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個(gè)副題的選擇不是偶然的，而是因?yàn)椋ǎ?/p>
錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。
下列言論，符合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀思想主張的是（）。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？
材料4中陳獨(dú)秀表明了什么觀點(diǎn)？以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者為什么以孔教為突破口開展新文化運(yùn)動(dòng)？
上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級(jí)派別創(chuàng)辦的？
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)？