A、三毒
B、貪欲、嗔心和愚癡
C、貪、嗔、愚三種心
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A、外來的商人
B、使節(jié)
C、達(dá)官貴人
D、皇帝
A、“陰陽不測之謂神”的神
B、靈魂一樣的東西
C、精氣的妙用
D、不死的魂魄
A、天地
B、祖先
C、神
D、佛
A、清氣
B、陽氣
C、陰氣
D、濁氣
A、個體自己的因果報(bào)應(yīng)
B、自作自受
C、前人跟后人之間的因果報(bào)應(yīng)
D、父母跟子女之間的一種因果報(bào)應(yīng)
最新試題
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
美國單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
教育是成“人”的活動,教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會化的地方。()