（）是中學歷史教師教學的邏輯起點和內在要求。

朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作。”民眾的態(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

18世紀，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，思想領域掀起一場更為激進、徹底的啟蒙運動。啟蒙運動時期的人文主義思想表現(xiàn)為（）。①崇尚理性②提倡科學③關注社會④反對專制，抨擊天主教會的權威和迷信。

歷史課程的教學反思是歷史教學中必不可少的環(huán)節(jié)，教學反思有助于提升歷史教師專業(yè)水平；有助于提升課堂效率等，下列選項中屬于高中歷史教學反思的基本形式是（）。

它對民主與科學的張揚，對封建禮教的批判，通過新的表達方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

鄭板橋認為寫文章要做到“刪繁就簡”“標新立異”，李大釗認為寫文章要做到“鐵肩擔道義，妙手著文章”，能反映他“鐵肩擔道義”的是（）。

我國對農(nóng)業(yè)的社會主義改造基本完成以后（1956年底），中國農(nóng)民（）。

古代人類創(chuàng)造了先進的文明成就，下列對古代世界各國的文明成就敘述錯誤的是（）。

1934年9月，《紅色中華》發(fā)表社論《一切為了保衛(wèi)蘇維?！?，指出：“為了保衛(wèi)蘇區(qū)……我們有時在敵人優(yōu)勢兵力的壓迫之下，不能不暫時的放棄某些蘇區(qū)與城市，縮短戰(zhàn)線，集結力量?！痹撋缯撚欣谶M行（）。

據(jù)記載，《馬關條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報道時政、發(fā)表政論為主，或以切磋學問、介紹新知，或與工商實業(yè)相關，或重在表彰女學、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關條約》的簽訂（）。