A.怒族
B.達(dá)斡爾族
C.赫哲族
D.門巴族
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.高山族的婚姻行一夫一妻制
B.允許近親結(jié)婚
C.不允許自由戀愛
D.高山族的婚姻行一夫多妻制
A.刺球
B.背背簍
C.蕩秋千
D.跳高
A.康有為
B.孫中山
C.梁啟超
A.阿爾泰語系
B.德拉威語系
C.漢藏語系
D.南亞語系
A.迎親
B.納彩
C.請期
D.納吉
最新試題
?信息文明采取的交流方式是()。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>