A.唯一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
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A.順序性
B.階段性
C.差異性
D.不均衡性
A.教育現(xiàn)象
B.教育影響
C.教育實(shí)踐
D.教育理論
A.裴斯泰洛齊
B.赫爾巴特
C.福祿貝爾
D.盧梭
A.文化傳統(tǒng)
B.生產(chǎn)力水平
C.受教育者的需求
D.教育的規(guī)模
A.王夫之
B.張之洞
C.嚴(yán)復(fù)
D.曾國(guó)藩
最新試題
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想,對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。
教育不是人類(lèi)社會(huì)所特有的現(xiàn)象,早在人類(lèi)出現(xiàn)之前,自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后,人類(lèi)只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。