在學(xué)習(xí)新材料時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要的觀點(diǎn)，這屬于（）。

我國(guó)古代教育著作《學(xué)記》中就寫道：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱為（）。

下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說法正確的一項(xiàng)是（）。

在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選用可食用的，又選擇不可食用的（如棉籽），這樣有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念，這運(yùn)用了（）。

有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時(shí)，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”，這是使用了（）。

學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者利用多樣化的復(fù)習(xí)方式鞏固知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于（）。

測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)難題，先做簡(jiǎn)單的題目，這屬于（）。

我國(guó)著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在（）中，以語(yǔ)言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。

以下屬于認(rèn)知策略的是（）。