記“蠶蛹、機槍、大米”三個詞時，想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進了機槍，一開槍，打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運用了記憶術(shù)中的（）。

因為教育的普及，國家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的（）。

小微總認為自己怎么對待朋友，朋友就應(yīng)該怎么對待自己，因此經(jīng)常因為朋友沒有按照她希望的方式做事而和朋友產(chǎn)生摩擦。周老師通過改變認知偏差來幫助她克服心理障礙。周老師使用的心理輔導(dǎo)方法是（）。

現(xiàn)代社會，雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點，但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。

鄧飛近期情緒頹廢，興致低落，覺得自己很失敗，并且常常茶飯不思，經(jīng)常失眠。鄧飛可能患有（）。

課程的表現(xiàn)形式不止一種，每個要素之間既具有相對獨立性，又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對應(yīng)的課時比例，則需要查閱（）。

張老師在工作中逐漸接受教師這個職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù)，因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于（）。

在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個知識點后，化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進行混合，觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是（）。

“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。

有的農(nóng)村，由于教師少，學(xué)生少，把幾個年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是（）。