A、加爾文教
B、公理宗
C、東正教
D、羅馬天主教
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A、費(fèi)爾巴哈
B、伏爾泰
C、羅伯斯庇爾
D、盧梭
A、費(fèi)爾巴哈
B、羅伯斯庇爾
C、霍爾巴赫
D、黑格爾
A、培根
B、盧梭
C、伏爾泰
D、笛卡爾
A、弗蘭西斯培根
B、伏爾泰
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D、洛克
A、狄德羅
B、伏爾泰
C、愛爾維修
D、盧梭
A、莎士比亞
B、牛頓
C、培根
D、馬歇爾
A、亨利五世
B、亨利四世
C、亨利三世
D、亨利八世
A、狄德羅
B、愛爾維修
C、洛克
D、霍爾巴赫
A、英國利用安立甘宗加強(qiáng)王權(quán),而法國則是利用天主教加強(qiáng)政治集權(quán)。
B、法國利用宗教的幌子發(fā)展國家的勢力,是國家越來越強(qiáng)大,到17世紀(jì)中葉以后,實(shí)際上取代了西班牙成為歐洲大陸上最強(qiáng)大的國家。
C、而西班牙則剛好與法國相反,為了宗教禮儀而犧牲國家利益,是國家每況愈下,到17世紀(jì)中葉以后,它在歐洲大陸的霸主地位就被法國取而代之。
D、上述三項(xiàng)都對
A、它是由英國國王亨利四世頒布的。
B、它是世界上第一份有關(guān)宗教寬容的敕令。
C、它承認(rèn)了加爾文教徒的信仰自由。
D、它頒布于15世紀(jì)。
最新試題
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
羅馬大競技場遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場,看臺多層分布,可知當(dāng)時古羅馬()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()