A.以醫(yī)療實(shí)踐中“哪些應(yīng)該做、哪些不應(yīng)該做“為內(nèi)容
B.多采用簡明扼要、易于記憶、理解和接受的行為
C.是醫(yī)德規(guī)范體系的構(gòu)成主體和進(jìn)行醫(yī)德評價的直接尺度
D.是實(shí)現(xiàn)醫(yī)院管理的重要依據(jù)和醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
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A.走出片面的認(rèn)識誤區(qū)
B.樹立正確的價值導(dǎo)向
C.遵循化解沖突的原則
D.堅守醫(yī)學(xué)職業(yè)的的良知
A.自主原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.行善原則
A.工作對象的特殊性
B.涉及病種的廣泛性與治療手段的綜合性
C.治療過程的長期性
D.治療目標(biāo)的明確性
A.個體生物學(xué)、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.個體心理學(xué)、精神醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
C.授權(quán)——社會承認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)
D.質(zhì)量調(diào)整年和傷殘調(diào)整生命年標(biāo)準(zhǔn)
A.神靈主義醫(yī)學(xué)模式
B.自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式
C.機(jī)械論與生物醫(yī)學(xué)模式
D.生物的心理的社會的醫(yī)學(xué)模式
A.希波克拉底
B.蓋倫
C.孫思邈
D.托馬斯·帕茨瓦爾
A.恩格爾哈特和比徹姆
B.比徹姆與查爾瑞斯
C.比徹姆與J.P.蒂洛
D.恩格爾哈特與J.P.蒂洛
A.分配公正
B.程序公正
C.回報公正
D.制度公正
A.醫(yī)德義務(wù)
B.醫(yī)德良心
C.醫(yī)德情感
D.醫(yī)德審慎
A.嚴(yán)格性
B.主動性
C.銜接性
D.易感染性
最新試題
傳統(tǒng)的生育觀是()。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
1946年起草的第一個國際準(zhǔn)則是()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
以下動物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
關(guān)于臨床診療活動中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
由一個單細(xì)胞或單細(xì)胞個體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
器官移植中器官的來源是必須解決的問題,在獲取供體器官時需遵守哪些準(zhǔn)則?()