A.人的美
B.高山飛瀑
C.風(fēng)雨飛雪
D.日月云霞
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A.捕捉到的與生活發(fā)展規(guī)律有內(nèi)在聯(lián)系的情緒、愿望、感受的藝術(shù)表現(xiàn)來揭示
B.指作品中的人和事非生活中實有的或者說即使生活中有也并不拘泥于生活
C.文藝創(chuàng)作很實際的記錄生活
D.直接按照生活的具體關(guān)系呈現(xiàn)在我們面前
A.偶然的、本質(zhì)的、不典型的
B.必然的、非本質(zhì)的、不典型的
C.偶然的、非本質(zhì)的、不典型的
D.必然的、本質(zhì)的、典型的
A.生活的真實里那些偶然的、非本質(zhì)的、不典型的東西集中了那些必然的、本質(zhì)的、典型的東西
B.戲中假里見真
C.作品喚起了讀者或觀眾類似的生活體驗同作品發(fā)生思想感情上的共鳴之時
D.唯心主義觀點(diǎn)的藝術(shù)作品
A.看是否有很多細(xì)節(jié)
B.是否有真實的描寫
C.科學(xué)的檢驗
D.看是否融入情感
A.主觀性把生活真實視為生活現(xiàn)實
B.主觀的將生活呈現(xiàn)在我們面前
C.客觀的將生活呈現(xiàn)在我們面前
D.捕捉到的與生活發(fā)展規(guī)律有內(nèi)在聯(lián)系的情緒、愿望、感受的藝術(shù)表現(xiàn)來揭示的
A.巫術(shù)
B.器物
C.人類制作的第一個石器
D.圖騰
A.把現(xiàn)實對象變成審美性的藝術(shù)虛構(gòu)與虛擬的形象,這是從物自體的天然生成性到人為審美創(chuàng)造物的變形
B.把實在事物變成具有物質(zhì)形式的感性隱性狀態(tài),這種變形也是前兩種變形的必有條件
C.通過對自然物象的創(chuàng)造變形,目的在于實現(xiàn)主體的自由創(chuàng)造。
D.把客體變成主體化的對象客體對象的外部性保持,變成了屬于人的東西
A.反映社會問題
B.保持對象的形式與性質(zhì)
C.保持原有事物
D.重新創(chuàng)造的表現(xiàn)事物靈魂的形象
A.變形
B.統(tǒng)一
C.質(zhì)變
D.量變
A.藝術(shù)作品只有描繪階級斗爭和生產(chǎn)斗爭才是“反映社會生活”
B.藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域與對象限制在創(chuàng)作主體的精神生活或情感生活的范圍之內(nèi)
C.片面地理解為經(jīng)濟(jì)的社會生活、物質(zhì)的社會生活、政治的社會生活或階級斗爭的社會生活
D.藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域和對象就被局限在另一個非常狹窄的圈子里
最新試題
書法藝術(shù)的形式要素有哪些?
在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時藝術(shù)家的心里結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?
傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的差別是什么?
藝術(shù)家的心理機(jī)制包括()
藝術(shù)類型分為()
簡述現(xiàn)代設(shè)計的演變歷程。
文學(xué)家的藝術(shù)語言包括()
文學(xué)包括()
羅馬建筑的具體特征包括()
造型藝術(shù)分為幾個時期?()