單項(xiàng)選擇題

書(shū)還得自己來(lái)讀
止庵
①我曾說(shuō),我這個(gè)人活到現(xiàn)在,差不多只做過(guò)讀書(shū)這一件事,如果這能算件事的話。這話講了將近二十年了,之后這段時(shí)間仍然如此?;仡櫰缴?,我在文、史、哲方面的一點(diǎn)知識(shí),從學(xué)校教育中獲益甚少,更多的還是自己東一本書(shū)西一本書(shū)讀來(lái)的。說(shuō)來(lái)未必一定是相關(guān)學(xué)科的書(shū),也包括各種閑書(shū)如小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文在內(nèi)。以此為基礎(chǔ),逐漸有了比較固定的對(duì)于歷史、社會(huì)、人生的看法以及養(yǎng)成一應(yīng)興趣、愛(ài)好、品位等。假如當(dāng)初我不讀這些書(shū),也許會(huì)成為另外一個(gè)人;正因?yàn)樽x了這些書(shū),我才是現(xiàn)在這樣的人。這可以說(shuō)是一種自我教育。
②村上春樹(shù)在《無(wú)比蕪雜的心情》中寫(xiě)道:“書(shū)這東西,根據(jù)年齡或閱讀環(huán)境的不同,評(píng)價(jià)一般會(huì)微妙地發(fā)生變化。……在這樣的推移中,我們或許可以讀出自己精神的成長(zhǎng)與變化來(lái)。就是說(shuō),將精神定點(diǎn)置于外部,測(cè)算這定點(diǎn)與自己的距離變化,就可以在某種程度上確定自己的所在之地。這也是堅(jiān)持閱讀文學(xué)作品的樂(lè)趣之一?!睂?duì)我來(lái)說(shuō),有的書(shū)的好處當(dāng)下就感受到了,有的書(shū)的好處卻要過(guò)很久才能領(lǐng)會(huì),有的書(shū)的意義僅僅在于引導(dǎo)我去讀相關(guān)的、比它更為重要的書(shū),也有的書(shū)昔曾視若珍寶,今卻棄如敝展。此亦如與人來(lái)往,有的一度密切,繼而疏遠(yuǎn),乃至陌如路人;有的則屬交友不慎,后來(lái)幡然悔悟。不破不立,讀書(shū)不違此理。
③某地曾舉辦一項(xiàng)名為“三十年三十本書(shū)”的活動(dòng),要求報(bào)出曾影響過(guò)自己的書(shū)單,我亦在被征集者之列,在0附言中強(qiáng)調(diào)說(shuō),影響了“我們”的書(shū),不一定影響了“我”。就我個(gè)人而言,多少年來(lái)讀書(shū)有個(gè)基本目的,就是想讓“我”與“我們”在一定程度和方向上區(qū)分開(kāi)來(lái)?!拔覀儭睈?ài)讀的書(shū),說(shuō)來(lái)我讀得很少。在思想方面,我不想受到“我們”所受到的影響,或者說(shuō)我不想受到“我們”的影響。從這個(gè)意義上講,讀書(shū)之為一種自我教育,正是對(duì)于規(guī)范化和同質(zhì)化的反動(dòng)。人與人之間無(wú)非大同小異,但正是這點(diǎn)小異,決定了是“我”而不是“他”,尤其不是“我們”。
④將讀書(shū)作為一種自我教育,對(duì)于我這一代人來(lái)說(shuō),實(shí)在是無(wú)奈之舉。當(dāng)年假如不進(jìn)行這種自我教育,恐怕就談不上真正受到教育了。以后的人情況也許有所變化,但這一環(huán)節(jié)大概也不能夠完全欠缺。雖然具體內(nèi)容是不可能照樣復(fù)制的,前面說(shuō)到,影響別人的書(shū)未必能影響我,同樣,影響我的書(shū)也未必能影響別人,所以書(shū)目還得自己來(lái)擬,書(shū)也還得自己來(lái)讀。
(選自《書(shū)摘》2017年11月)

關(guān)于《書(shū)還得自己來(lái)讀》,下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.文中說(shuō)到“假如當(dāng)初我不讀這些書(shū),也許會(huì)成為另外一個(gè)人;正因?yàn)樽x了這些書(shū),我才是現(xiàn)在這樣的人”,這一句說(shuō)明了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
B.堅(jiān)持閱讀文學(xué)作品,在時(shí)間推移中體會(huì)閱讀評(píng)價(jià)的微妙變化,我們或許還可以讀出自己精神的成長(zhǎng)與變化。
C.作者以自身為例說(shuō)明在閱讀上一定要讓“我”與“我們”完全*區(qū)分開(kāi)來(lái),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“大同小異”中的“小異”,才能體現(xiàn)自我的價(jià)值。
D.無(wú)論什么時(shí)代,讀書(shū)作為一種自我教育的方式,都是不能欠缺的。同時(shí),在閱讀書(shū)目的選擇上應(yīng)當(dāng)保持自己的特色。


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1.單項(xiàng)選擇題

書(shū)還得自己來(lái)讀
止庵
①我曾說(shuō),我這個(gè)人活到現(xiàn)在,差不多只做過(guò)讀書(shū)這一件事,如果這能算件事的話。這話講了將近二十年了,之后這段時(shí)間仍然如此。回顧平生,我在文、史、哲方面的一點(diǎn)知識(shí),從學(xué)校教育中獲益甚少,更多的還是自己東一本書(shū)西一本書(shū)讀來(lái)的。說(shuō)來(lái)未必一定是相關(guān)學(xué)科的書(shū),也包括各種閑書(shū)如小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文在內(nèi)。以此為基礎(chǔ),逐漸有了比較固定的對(duì)于歷史、社會(huì)、人生的看法以及養(yǎng)成一應(yīng)興趣、愛(ài)好、品位等。假如當(dāng)初我不讀這些書(shū),也許會(huì)成為另外一個(gè)人;正因?yàn)樽x了這些書(shū),我才是現(xiàn)在這樣的人。這可以說(shuō)是一種自我教育。
②村上春樹(shù)在《無(wú)比蕪雜的心情》中寫(xiě)道:“書(shū)這東西,根據(jù)年齡或閱讀環(huán)境的不同,評(píng)價(jià)一般會(huì)微妙地發(fā)生變化?!谶@樣的推移中,我們或許可以讀出自己精神的成長(zhǎng)與變化來(lái)。就是說(shuō),將精神定點(diǎn)置于外部,測(cè)算這定點(diǎn)與自己的距離變化,就可以在某種程度上確定自己的所在之地。這也是堅(jiān)持閱讀文學(xué)作品的樂(lè)趣之一?!睂?duì)我來(lái)說(shuō),有的書(shū)的好處當(dāng)下就感受到了,有的書(shū)的好處卻要過(guò)很久才能領(lǐng)會(huì),有的書(shū)的意義僅僅在于引導(dǎo)我去讀相關(guān)的、比它更為重要的書(shū),也有的書(shū)昔曾視若珍寶,今卻棄如敝展。此亦如與人來(lái)往,有的一度密切,繼而疏遠(yuǎn),乃至陌如路人;有的則屬交友不慎,后來(lái)幡然悔悟。不破不立,讀書(shū)不違此理。
③某地曾舉辦一項(xiàng)名為“三十年三十本書(shū)”的活動(dòng),要求報(bào)出曾影響過(guò)自己的書(shū)單,我亦在被征集者之列,在0附言中強(qiáng)調(diào)說(shuō),影響了“我們”的書(shū),不一定影響了“我”。就我個(gè)人而言,多少年來(lái)讀書(shū)有個(gè)基本目的,就是想讓“我”與“我們”在一定程度和方向上區(qū)分開(kāi)來(lái)。“我們”愛(ài)讀的書(shū),說(shuō)來(lái)我讀得很少。在思想方面,我不想受到“我們”所受到的影響,或者說(shuō)我不想受到“我們”的影響。從這個(gè)意義上講,讀書(shū)之為一種自我教育,正是對(duì)于規(guī)范化和同質(zhì)化的反動(dòng)。人與人之間無(wú)非大同小異,但正是這點(diǎn)小異,決定了是“我”而不是“他”,尤其不是“我們”。
④將讀書(shū)作為一種自我教育,對(duì)于我這一代人來(lái)說(shuō),實(shí)在是無(wú)奈之舉。當(dāng)年假如不進(jìn)行這種自我教育,恐怕就談不上真正受到教育了。以后的人情況也許有所變化,但這一環(huán)節(jié)大概也不能夠完全欠缺。雖然具體內(nèi)容是不可能照樣復(fù)制的,前面說(shuō)到,影響別人的書(shū)未必能影響我,同樣,影響我的書(shū)也未必能影響別人,所以書(shū)目還得自己來(lái)擬,書(shū)也還得自己來(lái)讀。
(選自《書(shū)摘》2017年11月)

下列對(duì)《書(shū)還得自己來(lái)讀》分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.第①段作者主要運(yùn)用舉例論證,以自身成長(zhǎng)為例從反面論證了閱讀是一種自我教育。
B.第②段論證方法靈活多樣,運(yùn)用了引用論證、舉例論證,類比論證等多種方法。
C.第③段作者以自己開(kāi)書(shū)單留附言的事為例,論述了在閱讀中“我”的重要性。
D.第④段作者先舉例,后闡述,論證嚴(yán)密,并在結(jié)尾處點(diǎn)題,使觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。

2.單項(xiàng)選擇題

書(shū)還得自己來(lái)讀
止庵
①我曾說(shuō),我這個(gè)人活到現(xiàn)在,差不多只做過(guò)讀書(shū)這一件事,如果這能算件事的話。這話講了將近二十年了,之后這段時(shí)間仍然如此?;仡櫰缴以谖?、史、哲方面的一點(diǎn)知識(shí),從學(xué)校教育中獲益甚少,更多的還是自己東一本書(shū)西一本書(shū)讀來(lái)的。說(shuō)來(lái)未必一定是相關(guān)學(xué)科的書(shū),也包括各種閑書(shū)如小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文在內(nèi)。以此為基礎(chǔ),逐漸有了比較固定的對(duì)于歷史、社會(huì)、人生的看法以及養(yǎng)成一應(yīng)興趣、愛(ài)好、品位等。假如當(dāng)初我不讀這些書(shū),也許會(huì)成為另外一個(gè)人;正因?yàn)樽x了這些書(shū),我才是現(xiàn)在這樣的人。這可以說(shuō)是一種自我教育。
②村上春樹(shù)在《無(wú)比蕪雜的心情》中寫(xiě)道:“書(shū)這東西,根據(jù)年齡或閱讀環(huán)境的不同,評(píng)價(jià)一般會(huì)微妙地發(fā)生變化。……在這樣的推移中,我們或許可以讀出自己精神的成長(zhǎng)與變化來(lái)。就是說(shuō),將精神定點(diǎn)置于外部,測(cè)算這定點(diǎn)與自己的距離變化,就可以在某種程度上確定自己的所在之地。這也是堅(jiān)持閱讀文學(xué)作品的樂(lè)趣之一。”對(duì)我來(lái)說(shuō),有的書(shū)的好處當(dāng)下就感受到了,有的書(shū)的好處卻要過(guò)很久才能領(lǐng)會(huì),有的書(shū)的意義僅僅在于引導(dǎo)我去讀相關(guān)的、比它更為重要的書(shū),也有的書(shū)昔曾視若珍寶,今卻棄如敝展。此亦如與人來(lái)往,有的一度密切,繼而疏遠(yuǎn),乃至陌如路人;有的則屬交友不慎,后來(lái)幡然悔悟。不破不立,讀書(shū)不違此理。
③某地曾舉辦一項(xiàng)名為“三十年三十本書(shū)”的活動(dòng),要求報(bào)出曾影響過(guò)自己的書(shū)單,我亦在被征集者之列,在0附言中強(qiáng)調(diào)說(shuō),影響了“我們”的書(shū),不一定影響了“我”。就我個(gè)人而言,多少年來(lái)讀書(shū)有個(gè)基本目的,就是想讓“我”與“我們”在一定程度和方向上區(qū)分開(kāi)來(lái)。“我們”愛(ài)讀的書(shū),說(shuō)來(lái)我讀得很少。在思想方面,我不想受到“我們”所受到的影響,或者說(shuō)我不想受到“我們”的影響。從這個(gè)意義上講,讀書(shū)之為一種自我教育,正是對(duì)于規(guī)范化和同質(zhì)化的反動(dòng)。人與人之間無(wú)非大同小異,但正是這點(diǎn)小異,決定了是“我”而不是“他”,尤其不是“我們”。
④將讀書(shū)作為一種自我教育,對(duì)于我這一代人來(lái)說(shuō),實(shí)在是無(wú)奈之舉。當(dāng)年假如不進(jìn)行這種自我教育,恐怕就談不上真正受到教育了。以后的人情況也許有所變化,但這一環(huán)節(jié)大概也不能夠完全欠缺。雖然具體內(nèi)容是不可能照樣復(fù)制的,前面說(shuō)到,影響別人的書(shū)未必能影響我,同樣,影響我的書(shū)也未必能影響別人,所以書(shū)目還得自己來(lái)擬,書(shū)也還得自己來(lái)讀。
(選自《書(shū)摘》2017年11月)

下列觀點(diǎn)與《書(shū)還得自己來(lái)讀》不一致的一項(xiàng)是()

A.廣泛地閱讀是一種自我教育。
B.讀書(shū)應(yīng)遵循不破不立的原則。
C.讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)異質(zhì)化的一種方式。
D.將讀書(shū)作為自我教育不具有可行性。

3.問(wèn)答題

竹影
豐子愷
吃過(guò)晚飯后,天氣還是悶熱。窗子完全打開(kāi)了,房間里還坐不牢。太陽(yáng)雖已落山,天還沒(méi)有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際,仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘涼。
天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒,看見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去,非常微細(xì),但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神,似覺(jué)眼梢頭另有一種微光,漸漸地在那里強(qiáng)起來(lái)?;仡^一看,原來(lái)月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個(gè)黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過(guò)來(lái)。來(lái)的是弟弟的同學(xué)華明。
“唉,你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答,一屁股坐在藤椅上,劇烈地?fù)u他的兩腳。椅子背所靠的那根竹,跟了他的動(dòng)作而發(fā)抖,上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來(lái)。這引起了三人的注意,大家仰起頭來(lái)向天空看。月亮已經(jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)則的小塊,閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后,我說(shuō):“我們今晚干些什么呢?”弟弟說(shuō):“我們談天吧。我先有一個(gè)問(wèn)題給你們猜:細(xì)看月亮光底下的人影,頭上出煙氣。這是什么道理?”我和華明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下來(lái)看水門汀上的人影。我看了好久,果然看見(jiàn)頭上有一縷一縷的細(xì)煙,好像漫畫(huà)里所描寫(xiě)的動(dòng)怒的人?!笆强诶锏臒釟獍??”“是頭上的汗水在那里蒸發(fā)吧?”大家蹲在地上爭(zhēng)論了一會(huì)兒,沒(méi)有解決。華明的注意力卻轉(zhuǎn)向了別處,他從身邊摸出一枝半寸長(zhǎng)的鉛筆來(lái),在水門汀上熱心地描寫(xiě)自己的影。描好了,立起來(lái)一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。徘徊之間,我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子,同聲地叫起來(lái):“??!好看?。≈袊?guó)畫(huà)!”華明就拿半寸長(zhǎng)的鉛筆去描。弟弟手癢起來(lái),連忙跑進(jìn)屋里去拿鉛筆。我學(xué)他的口頭禪喊他:“對(duì)起,對(duì)起,給我也帶一枝來(lái)!”不久他拿了一把木炭來(lái)分送我們。華明就收藏了他那半寸長(zhǎng)的法寶,改用木炭來(lái)描。大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來(lái)。一面談著:“這一枝很像校長(zhǎng)先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!”“這是《芥子園畫(huà)譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來(lái):“這是管夫人的!”大家吃了一驚,立起身來(lái),看見(jiàn)爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明是來(lái)得很久了。華明難為情似的站了起來(lái),把拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸責(zé)備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思,立刻對(duì)著他說(shuō)道:“誰(shuí)想出來(lái)的?這畫(huà)法真好玩呢!我也來(lái)描幾瓣看。”弟弟連忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了,這時(shí)候華明方才放心,我們也更加高興,一邊描,一邊拿許多話問(wèn)爸爸:
“管夫人是誰(shuí)?”“她是一位善于畫(huà)竹的女畫(huà)家。她的丈夫名叫趙子昂,是一位善于畫(huà)馬的男畫(huà)家。他們是元朝人,是中國(guó)很有名的兩大夫妻畫(huà)家?!?br /> “馬的確難畫(huà),竹有什么難畫(huà)呢?照我們現(xiàn)在這種描法,豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫(huà)葫蘆’,終究缺乏畫(huà)意,不過(guò)好玩罷了。畫(huà)竹不是照真竹一樣描,須經(jīng)過(guò)選擇和布置。畫(huà)家選擇竹的最好看的姿態(tài),巧妙地布置在紙上,然后成為竹的名畫(huà)。這選擇和布置很困難,并不比畫(huà)馬容易。畫(huà)馬的困難在于馬本身上,畫(huà)竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫(huà),好像只是墨筆的亂撇,其實(shí)竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,都要講究。所以在中國(guó)畫(huà)法上,竹是一專門部分。平生專門研究畫(huà)竹的畫(huà)家也有?!?br /> “竹為什么不用綠顏料來(lái)畫(huà),而常用墨筆來(lái)畫(huà)呢?用綠顏料撇竹葉,不更像嗎?”“中國(guó)畫(huà)不注重‘像不像’,不像西洋畫(huà)那樣畫(huà)得同真物一樣。凡畫(huà)一物,只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見(jiàn)的一種神氣,就是佳作了。所以西洋畫(huà)像照相,中國(guó)畫(huà)像符號(hào)。符號(hào)只要用墨筆就夠了。原來(lái)墨是很好的一種顏料,它是紅黃藍(lán)三原色等量混合而成的。故墨畫(huà)中看似只有一色,其實(shí)包羅三原色,即包羅世界上所有的顏色。故墨畫(huà)在中國(guó)畫(huà)中是很高貴的一種畫(huà)法。故用墨來(lái)畫(huà)竹,是最正當(dāng)?shù)?。倘然用了綠顏料,就因?yàn)樘駥?shí)物,反而失卻神氣。所以中國(guó)畫(huà)家不喜歡用綠顏料畫(huà)竹;反之,卻喜歡用與綠相反的紅色來(lái)畫(huà)竹。這叫做‘朱竹’,是用筆蘸了朱砂來(lái)撇的。你想,世界上哪有紅色的竹?但這時(shí)候畫(huà)家所描的,實(shí)在已經(jīng)不是竹,而是竹的一種美的姿勢(shì),一種活的神氣,所以不妨用紅色來(lái)描?!卑职终f(shuō)到這里,丟了手中的木炭,立起身來(lái)結(jié)束說(shuō):“中國(guó)畫(huà)大都如此。我們對(duì)中國(guó)畫(huà)應(yīng)該都取這樣的看法?!?br /> 月亮漸漸升高了,竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離,現(xiàn)出參差不齊的樣子來(lái),好像脫了版的印刷。夜?jié)u深了,華明就告辭?!懊魈彀滋靵?lái)看這地上描著的影子,一定更好看。但希望大不要落雨,洗去了我們的‘墨竹’,大家明天會(huì)!”他說(shuō)著就出去了。我們送他出門。
我回到堂前,看見(jiàn)中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺(jué)更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表現(xiàn)著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
(有刪改)

下列這句子為什么都用感嘆號(hào)?
徘徊之間,我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子,同聲地叫起來(lái):“?。『每窗。≈袊?guó)畫(huà)!”

4.問(wèn)答題

竹影
豐子愷
吃過(guò)晚飯后,天氣還是悶熱。窗子完全打開(kāi)了,房間里還坐不牢。太陽(yáng)雖已落山,天還沒(méi)有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際,仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘涼。
天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒,看見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去,非常微細(xì),但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神,似覺(jué)眼梢頭另有一種微光,漸漸地在那里強(qiáng)起來(lái)?;仡^一看,原來(lái)月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個(gè)黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過(guò)來(lái)。來(lái)的是弟弟的同學(xué)華明。
“唉,你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答,一屁股坐在藤椅上,劇烈地?fù)u他的兩腳。椅子背所靠的那根竹,跟了他的動(dòng)作而發(fā)抖,上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來(lái)。這引起了三人的注意,大家仰起頭來(lái)向天空看。月亮已經(jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)則的小塊,閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后,我說(shuō):“我們今晚干些什么呢?”弟弟說(shuō):“我們談天吧。我先有一個(gè)問(wèn)題給你們猜:細(xì)看月亮光底下的人影,頭上出煙氣。這是什么道理?”我和華明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下來(lái)看水門汀上的人影。我看了好久,果然看見(jiàn)頭上有一縷一縷的細(xì)煙,好像漫畫(huà)里所描寫(xiě)的動(dòng)怒的人。“是口里的熱氣吧?”“是頭上的汗水在那里蒸發(fā)吧?”大家蹲在地上爭(zhēng)論了一會(huì)兒,沒(méi)有解決。華明的注意力卻轉(zhuǎn)向了別處,他從身邊摸出一枝半寸長(zhǎng)的鉛筆來(lái),在水門汀上熱心地描寫(xiě)自己的影。描好了,立起來(lái)一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。徘徊之間,我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子,同聲地叫起來(lái):“?。『每窗。≈袊?guó)畫(huà)!”華明就拿半寸長(zhǎng)的鉛筆去描。弟弟手癢起來(lái),連忙跑進(jìn)屋里去拿鉛筆。我學(xué)他的口頭禪喊他:“對(duì)起,對(duì)起,給我也帶一枝來(lái)!”不久他拿了一把木炭來(lái)分送我們。華明就收藏了他那半寸長(zhǎng)的法寶,改用木炭來(lái)描。大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來(lái)。一面談著:“這一枝很像校長(zhǎng)先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!”“這是《芥子園畫(huà)譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來(lái):“這是管夫人的!”大家吃了一驚,立起身來(lái),看見(jiàn)爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明是來(lái)得很久了。華明難為情似的站了起來(lái),把拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸責(zé)備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思,立刻對(duì)著他說(shuō)道:“誰(shuí)想出來(lái)的?這畫(huà)法真好玩呢!我也來(lái)描幾瓣看。”弟弟連忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了,這時(shí)候華明方才放心,我們也更加高興,一邊描,一邊拿許多話問(wèn)爸爸:
“管夫人是誰(shuí)?”“她是一位善于畫(huà)竹的女畫(huà)家。她的丈夫名叫趙子昂,是一位善于畫(huà)馬的男畫(huà)家。他們是元朝人,是中國(guó)很有名的兩大夫妻畫(huà)家。”
“馬的確難畫(huà),竹有什么難畫(huà)呢?照我們現(xiàn)在這種描法,豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫(huà)葫蘆’,終究缺乏畫(huà)意,不過(guò)好玩罷了。畫(huà)竹不是照真竹一樣描,須經(jīng)過(guò)選擇和布置。畫(huà)家選擇竹的最好看的姿態(tài),巧妙地布置在紙上,然后成為竹的名畫(huà)。這選擇和布置很困難,并不比畫(huà)馬容易。畫(huà)馬的困難在于馬本身上,畫(huà)竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫(huà),好像只是墨筆的亂撇,其實(shí)竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,都要講究。所以在中國(guó)畫(huà)法上,竹是一專門部分。平生專門研究畫(huà)竹的畫(huà)家也有?!?br /> “竹為什么不用綠顏料來(lái)畫(huà),而常用墨筆來(lái)畫(huà)呢?用綠顏料撇竹葉,不更像嗎?”“中國(guó)畫(huà)不注重‘像不像’,不像西洋畫(huà)那樣畫(huà)得同真物一樣。凡畫(huà)一物,只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見(jiàn)的一種神氣,就是佳作了。所以西洋畫(huà)像照相,中國(guó)畫(huà)像符號(hào)。符號(hào)只要用墨筆就夠了。原來(lái)墨是很好的一種顏料,它是紅黃藍(lán)三原色等量混合而成的。故墨畫(huà)中看似只有一色,其實(shí)包羅三原色,即包羅世界上所有的顏色。故墨畫(huà)在中國(guó)畫(huà)中是很高貴的一種畫(huà)法。故用墨來(lái)畫(huà)竹,是最正當(dāng)?shù)?。倘然用了綠顏料,就因?yàn)樘駥?shí)物,反而失卻神氣。所以中國(guó)畫(huà)家不喜歡用綠顏料畫(huà)竹;反之,卻喜歡用與綠相反的紅色來(lái)畫(huà)竹。這叫做‘朱竹’,是用筆蘸了朱砂來(lái)撇的。你想,世界上哪有紅色的竹?但這時(shí)候畫(huà)家所描的,實(shí)在已經(jīng)不是竹,而是竹的一種美的姿勢(shì),一種活的神氣,所以不妨用紅色來(lái)描?!卑职终f(shuō)到這里,丟了手中的木炭,立起身來(lái)結(jié)束說(shuō):“中國(guó)畫(huà)大都如此。我們對(duì)中國(guó)畫(huà)應(yīng)該都取這樣的看法?!?br /> 月亮漸漸升高了,竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離,現(xiàn)出參差不齊的樣子來(lái),好像脫了版的印刷。夜?jié)u深了,華明就告辭?!懊魈彀滋靵?lái)看這地上描著的影子,一定更好看。但希望大不要落雨,洗去了我們的‘墨竹’,大家明天會(huì)!”他說(shuō)著就出去了。我們送他出門。
我回到堂前,看見(jiàn)中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺(jué)更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表現(xiàn)著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
(有刪改)

《竹影》中多次寫(xiě)到月亮及其變化,這樣寫(xiě)有哪些作用?
5.問(wèn)答題

竹影
豐子愷
吃過(guò)晚飯后,天氣還是悶熱。窗子完全打開(kāi)了,房間里還坐不牢。太陽(yáng)雖已落山,天還沒(méi)有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際,仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘涼。
天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒,看見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去,非常微細(xì),但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神,似覺(jué)眼梢頭另有一種微光,漸漸地在那里強(qiáng)起來(lái)?;仡^一看,原來(lái)月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個(gè)黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過(guò)來(lái)。來(lái)的是弟弟的同學(xué)華明。
“唉,你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答,一屁股坐在藤椅上,劇烈地?fù)u他的兩腳。椅子背所靠的那根竹,跟了他的動(dòng)作而發(fā)抖,上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來(lái)。這引起了三人的注意,大家仰起頭來(lái)向天空看。月亮已經(jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)則的小塊,閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后,我說(shuō):“我們今晚干些什么呢?”弟弟說(shuō):“我們談天吧。我先有一個(gè)問(wèn)題給你們猜:細(xì)看月亮光底下的人影,頭上出煙氣。這是什么道理?”我和華明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下來(lái)看水門汀上的人影。我看了好久,果然看見(jiàn)頭上有一縷一縷的細(xì)煙,好像漫畫(huà)里所描寫(xiě)的動(dòng)怒的人。“是口里的熱氣吧?”“是頭上的汗水在那里蒸發(fā)吧?”大家蹲在地上爭(zhēng)論了一會(huì)兒,沒(méi)有解決。華明的注意力卻轉(zhuǎn)向了別處,他從身邊摸出一枝半寸長(zhǎng)的鉛筆來(lái),在水門汀上熱心地描寫(xiě)自己的影。描好了,立起來(lái)一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。徘徊之間,我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子,同聲地叫起來(lái):“啊!好看?。≈袊?guó)畫(huà)!”華明就拿半寸長(zhǎng)的鉛筆去描。弟弟手癢起來(lái),連忙跑進(jìn)屋里去拿鉛筆。我學(xué)他的口頭禪喊他:“對(duì)起,對(duì)起,給我也帶一枝來(lái)!”不久他拿了一把木炭來(lái)分送我們。華明就收藏了他那半寸長(zhǎng)的法寶,改用木炭來(lái)描。大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來(lái)。一面談著:“這一枝很像校長(zhǎng)先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!”“這是《芥子園畫(huà)譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來(lái):“這是管夫人的!”大家吃了一驚,立起身來(lái),看見(jiàn)爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明是來(lái)得很久了。華明難為情似的站了起來(lái),把拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸責(zé)備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思,立刻對(duì)著他說(shuō)道:“誰(shuí)想出來(lái)的?這畫(huà)法真好玩呢!我也來(lái)描幾瓣看。”弟弟連忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了,這時(shí)候華明方才放心,我們也更加高興,一邊描,一邊拿許多話問(wèn)爸爸:
“管夫人是誰(shuí)?”“她是一位善于畫(huà)竹的女畫(huà)家。她的丈夫名叫趙子昂,是一位善于畫(huà)馬的男畫(huà)家。他們是元朝人,是中國(guó)很有名的兩大夫妻畫(huà)家。”
“馬的確難畫(huà),竹有什么難畫(huà)呢?照我們現(xiàn)在這種描法,豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫(huà)葫蘆’,終究缺乏畫(huà)意,不過(guò)好玩罷了。畫(huà)竹不是照真竹一樣描,須經(jīng)過(guò)選擇和布置。畫(huà)家選擇竹的最好看的姿態(tài),巧妙地布置在紙上,然后成為竹的名畫(huà)。這選擇和布置很困難,并不比畫(huà)馬容易。畫(huà)馬的困難在于馬本身上,畫(huà)竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫(huà),好像只是墨筆的亂撇,其實(shí)竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,都要講究。所以在中國(guó)畫(huà)法上,竹是一專門部分。平生專門研究畫(huà)竹的畫(huà)家也有。”
“竹為什么不用綠顏料來(lái)畫(huà),而常用墨筆來(lái)畫(huà)呢?用綠顏料撇竹葉,不更像嗎?”“中國(guó)畫(huà)不注重‘像不像’,不像西洋畫(huà)那樣畫(huà)得同真物一樣。凡畫(huà)一物,只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見(jiàn)的一種神氣,就是佳作了。所以西洋畫(huà)像照相,中國(guó)畫(huà)像符號(hào)。符號(hào)只要用墨筆就夠了。原來(lái)墨是很好的一種顏料,它是紅黃藍(lán)三原色等量混合而成的。故墨畫(huà)中看似只有一色,其實(shí)包羅三原色,即包羅世界上所有的顏色。故墨畫(huà)在中國(guó)畫(huà)中是很高貴的一種畫(huà)法。故用墨來(lái)畫(huà)竹,是最正當(dāng)?shù)?。倘然用了綠顏料,就因?yàn)樘駥?shí)物,反而失卻神氣。所以中國(guó)畫(huà)家不喜歡用綠顏料畫(huà)竹;反之,卻喜歡用與綠相反的紅色來(lái)畫(huà)竹。這叫做‘朱竹’,是用筆蘸了朱砂來(lái)撇的。你想,世界上哪有紅色的竹?但這時(shí)候畫(huà)家所描的,實(shí)在已經(jīng)不是竹,而是竹的一種美的姿勢(shì),一種活的神氣,所以不妨用紅色來(lái)描。”爸爸說(shuō)到這里,丟了手中的木炭,立起身來(lái)結(jié)束說(shuō):“中國(guó)畫(huà)大都如此。我們對(duì)中國(guó)畫(huà)應(yīng)該都取這樣的看法。”
月亮漸漸升高了,竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離,現(xiàn)出參差不齊的樣子來(lái),好像脫了版的印刷。夜?jié)u深了,華明就告辭。“明天白天來(lái)看這地上描著的影子,一定更好看。但希望大不要落雨,洗去了我們的‘墨竹’,大家明天會(huì)!”他說(shuō)著就出去了。我們送他出門。
我回到堂前,看見(jiàn)中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺(jué)更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表現(xiàn)著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
(有刪改)

用一句話概括出《竹影》的主要內(nèi)容。

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“母親作了半個(gè)月的難,把這巨款籌到,而后含淚把我送出門去?!保ā段业哪赣H》)對(duì)這句話中母親流淚分析理解最正確的一項(xiàng)是()。

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