要進(jìn)行文化創(chuàng)新，必須（）
①把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，要古為今用，推陳出新
②把握好本民族文化與外來文化的關(guān)系，要以我為主，為我所用
③反對“守舊主義”和“封閉主義”④把文化工作者的靈感作為主要來源
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
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A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長
D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
A.具有革命性質(zhì)的，符合馬克思主義的一種新的主張
B.一種有利于文化創(chuàng)新的新觀念
C.守舊主義和封閉主義的表現(xiàn)
D.民族虛無主義和歷史虛無主義的表現(xiàn)
A.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長
B.要以我為主，為我所用
C.應(yīng)尊重文化的多樣性
D.文化具有繼承性
唐文化的宏大氣魄正體現(xiàn)在以博大的胸襟廣為吸收外域文化。南亞的佛學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、語言學(xué)、音樂和美術(shù)，如同“八面來風(fēng)”，從唐帝國開啟的國門一擁而入，首都長安則是那一時(shí)代中外文化匯聚的中心。以上材料可以看出唐文化繁榮的原因有（）
①吸收外來先進(jìn)文化進(jìn)行民族文化的整合創(chuàng)新
②在尊重中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，博采眾長
③與其他民族文化相互交流、借鑒融合
④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉
A.②③
B.②③④
C.①②③④
D.①②③
一首小提琴協(xié)奏曲《梁?！窔v經(jīng)50年不衰。曲作者之一何占豪說，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的，里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演因素，它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢姡ǎ?br /> ①文化創(chuàng)新主要靠作者的聰明才智②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新
③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長④文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交流
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了（）
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新
A.文化工作者
B.新聞、出版、圖書等工作者
C.先進(jìn)人物
D.人民群眾
下列對文化創(chuàng)新理解正確的是（）
①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的傳播
③文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力④沒有社會(huì)實(shí)踐，就不會(huì)有文化的創(chuàng)新
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
上述材料表明（）
①文化總結(jié)和交流就是文化創(chuàng)新②文化總結(jié)和交流有利于文化的發(fā)展
③文化在傳播、繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新④文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在要求
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.只有不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，才能促進(jìn)事物的發(fā)展
C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
最新試題
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度，結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。
運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
運(yùn)用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
“中國人口普查——2010”標(biāo)志，以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形，具有典型的中國特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。（census人口普查）運(yùn)用文化生活知識，探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談，有時(shí)甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？
結(jié)合材料一，并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識，分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn)，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè)，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的？
請你結(jié)合材料一，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。