運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說(shuō)明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。

巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒(méi)有離開(kāi)巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問(wèn)交談，有時(shí)甚至詢問(wèn)過(guò)路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書(shū)”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？

結(jié)合材料，運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劇吨袊?guó)好歌曲》的成功給中國(guó)電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O(píng)果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

對(duì)于我國(guó)古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點(diǎn)一：中國(guó)古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開(kāi)發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二：中國(guó)古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡(jiǎn)要評(píng)述。

一個(gè)原本只能賣(mài)1元錢(qián)的普通瓷碗，經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手，成為價(jià)值幾十元的搶手貨；幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖，帶動(dòng)了數(shù)千萬(wàn)元的銷(xiāo)售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn)，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng)，吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元，同比增長(zhǎng)17.6%，比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%，一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè)，坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。

閱讀材料，完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢(qián)，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷(xiāo)聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹(shù)！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專(zhuān)業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。

結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議

材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。