A.要繼承傳統(tǒng)推陳出新，又面向世界博采眾長(zhǎng)
B.既要反映變化發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐，又要尊重客觀規(guī)律
C.要完全忠于歷史和原著，不能嘩眾取寵
D.要緊跟時(shí)代潮流大膽的創(chuàng)新
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.甲的不足之處在于把民族文化與外來文化對(duì)立起來
B.乙的合理之處在于看到了外來文化對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響
C.學(xué)習(xí)和借鑒世界優(yōu)秀文化要堅(jiān)持“以我為主，為我所用”
D.高考廢除英語的改革方案，違背了堅(jiān)持對(duì)各民族文化一律平等的原則
韓劇《來自星星的你》播出以來，受到了中國(guó)觀眾的追捧。該劇在創(chuàng)作過程中，能根據(jù)觀眾的需求及時(shí)調(diào)整劇情和演員。同時(shí)，劇中還包含了許多中國(guó)元素，引起了中國(guó)觀眾的共鳴。這給我國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示是（）
①要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不斷推陳出新
②要面向市場(chǎng)生產(chǎn)人民大眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品
③要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在電視劇制作和傳播中的作用
④要善于借鑒、吸收外來文化的有益成果
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.我們應(yīng)積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐
A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的推動(dòng)作用
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
D.人民群眾中的任何一員，都能進(jìn)行文化創(chuàng)新
最新試題
有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。
請(qǐng)結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
簡(jiǎn)要說明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識(shí)，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈，起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會(huì)活動(dòng)。經(jīng)過漫長(zhǎng)的演進(jìn)，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國(guó)治淮期間，著名藝人馮國(guó)佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進(jìn)中南海，走到世界90多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，受到各國(guó)觀眾的喜愛。然而，到21世紀(jì)初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù)，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國(guó)花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加強(qiáng)交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識(shí)，簡(jiǎn)要概述社會(huì)實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
請(qǐng)你結(jié)合材料一，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。