A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性
D.違背了各民族文化一律平等的原則
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新疆克拉瑪依市精心打造的“文化一條街”以巧妙的構(gòu)思、完美的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了中國園林的詩情畫意與西方園林的精致大氣的完美結(jié)合,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代園林藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,推動(dòng)了城市文化品牌的形成和整體品位的提升。這主要說明()
①優(yōu)秀文化塑造完美人格
②文化的多樣性決定著文化的發(fā)展方向
③不同民族、不同國家的文化可以相互交融
④文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)文化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化是對(duì)神的描繪
B.文化是神的恩賜
C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.文化是動(dòng)物的反映
近年來,國產(chǎn)電視劇始終難以贏得國內(nèi)觀眾的喜愛,而韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》等卻在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。面對(duì)這一現(xiàn)象,我們應(yīng)()
①樹立文化自覺和文化自信,支持國產(chǎn)電視劇的發(fā)展
②自覺抵御韓劇入侵,繼承博大精深的中華文化
③堅(jiān)持兼收并蓄原則,推動(dòng)國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新
④韓劇是民族的,也是世界的,應(yīng)該鼓勵(lì)韓劇的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
C.文化創(chuàng)作者的靈感來自社會(huì)實(shí)踐
D.現(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時(shí)空局限,最大限度地為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源
A.吸收外來文化是發(fā)展本民族文化的唯一基礎(chǔ)
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本途徑
C.偉大人物是文化創(chuàng)新的主體
D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
A.文化創(chuàng)新必須立足于傳統(tǒng)經(jīng)典
B.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮
C.應(yīng)該否定傳統(tǒng)文化,發(fā)展現(xiàn)代文化
D.人民群眾真正需要的就是原創(chuàng)作品
有微博稱,“最近爆紅的《爸爸去哪兒了》、《中國好聲音》、《中國夢(mèng)想秀》等節(jié)目,無不都是‘海外血統(tǒng)’。若不是引進(jìn)版權(quán),還會(huì)這么成功嗎?為什么這么多成功的電視節(jié)目都來自海外?我們本土原創(chuàng)到底少了什么?”此微博對(duì)文化工作者的警示意義是()
①加大外來優(yōu)秀文化引進(jìn)的力度
②立足中國文化土壤推進(jìn)文化創(chuàng)新
③推動(dòng)文化創(chuàng)新,必須強(qiáng)化文化工作者的使命和責(zé)任
④不斷發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
《爸爸去哪兒》借鑒韓國綜藝節(jié)目的做法,充分利用我國民族特色的背景舞臺(tái),以探險(xiǎn)經(jīng)歷真實(shí)呈現(xiàn)了父子生活情感的交流和孩子的童真無邪,喚起了人們對(duì)家庭溫暖的渴求,成為2013年電視節(jié)目的收視冠軍和最具話題效應(yīng)的綜藝節(jié)目。這啟示文化創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)()
①面向世界博采眾長;以我為主為我所用②挖掘民族文化內(nèi)涵;傳遞人類人文情懷
③尊重社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí);突破條件規(guī)律束縛④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;不斷注入時(shí)代精神
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路,與之相對(duì)應(yīng)的有效做法是()
①深入基層、立足社會(huì)實(shí)踐②加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播
③高舉旗幟、引領(lǐng)先進(jìn)方向④深入人心、反映群眾呼聲
A.④―③―①
B.①―③―④
C.①―④―②
D.②―④―③
最新試題
運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理?
結(jié)合材料一,說明我國在對(duì)外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會(huì)議,對(duì)新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署,該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時(shí)代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會(huì)吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢(shì)頭;反映三明客家人對(duì)辦好世客會(huì)的堅(jiān)定信心及對(duì)自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)該創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。