有專家認(rèn)為，我國(guó)的電視劇中有分量的精品越來(lái)越少。這其中的重要原因，是這些電視劇的劇本在創(chuàng)作的過(guò)程中不“接地氣”，觀眾對(duì)其敘事模式產(chǎn)生了疏離。要使文藝創(chuàng)作“接地氣”，就必須（）
①關(guān)注人民群眾的文化需求②借鑒傳統(tǒng)文化的發(fā)展模式
③拓展廣大觀眾的文化視野④立足人民群眾的社會(huì)實(shí)踐

國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀電視劇《火藍(lán)刀鋒》《民兵葛二蛋》《與狼共舞》等創(chuàng)作都取材于歷史和現(xiàn)實(shí)生活，貼近群眾、反映時(shí)代、弘揚(yáng)主旋律，受到了廣大觀眾的歡迎。這說(shuō)明（）
①直面生活是文藝的重要使命
②滿足人們文化需求是檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的根本標(biāo)準(zhǔn)
③不斷創(chuàng)新是藝術(shù)的生命所在
④我國(guó)文藝創(chuàng)作要弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神

黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動(dòng)之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會(huì)社火之中的歡歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來(lái)而成為一個(gè)名劇。這說(shuō)明（）
①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

中國(guó)文學(xué)史上的多次文體、文風(fēng)的革新，悉舉“復(fù)古”旗幟。如陳子昂、李白“復(fù)古”以推動(dòng)唐詩(shī)發(fā)展，中唐迄北宋韓、柳、歐諸家發(fā)起和推動(dòng)“古文運(yùn)動(dòng)”以促進(jìn)散文變革。以下分析正確的是（）
①文學(xué)創(chuàng)作中的“復(fù)古”并不是對(duì)古代文學(xué)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單回歸
②對(duì)古代文學(xué)傳統(tǒng)的批判繼承是實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新的重要途徑
③在古代文學(xué)創(chuàng)作中“復(fù)古”與“革新”是直接同一的
④通過(guò)“復(fù)古”以正本淸源是實(shí)現(xiàn)文體、文風(fēng)革新的根本途徑

著名的設(shè)計(jì)大師路易吉·克拉尼說(shuō)：“傳統(tǒng)文化尤其是中國(guó)文化是寶貴的創(chuàng)意資源，我們都要予以敬畏、珍惜。”他提醒說(shuō)，如果一味把西方的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)令中國(guó)設(shè)計(jì)師部分地喪失主體意識(shí)。只要對(duì)自己的文化保持充分自信，就能設(shè)計(jì)出大膽、新奇、令世界驚訝的作品。這啟示我們，在文化創(chuàng)新過(guò)程中要（）
①繼承民族文化傳統(tǒng)，反對(duì)外來(lái)文化②批判繼承傳統(tǒng)文化，并注入時(shí)代精神
③面向世界，博采眾長(zhǎng)④反對(duì)民族虛無(wú)主義傾向

2012年7月，全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)指出，必須進(jìn)一步深化科技體制改革，著力解決制約科技創(chuàng)新的突出問(wèn)題。從文化生活角度看“科技體制改革與科技創(chuàng)新的關(guān)系”是（）
①科技創(chuàng)新是科技體制改革的基礎(chǔ)，目的是深化科技體制改革
②科技體制改革是現(xiàn)行制度的自我調(diào)整，可以推動(dòng)科技創(chuàng)新
③科技創(chuàng)新是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的自我突破，推動(dòng)著科技體制改革
④科技體制改革是科技創(chuàng)新的反映