A.改造思想是實踐活動的基礎(chǔ)
B.情緒是內(nèi)心精神的外化
C.人的精神狀態(tài)具有決定意義
D.意識具有能動作用
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唯物主義世界觀認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，意識是物質(zhì)的反映。下列觀點符合這一根本思想的是（）
①天地合而萬物生，陰陽接而變化起
②天沒有我的靈明，誰去仰他高
③人病則憂懼，憂懼見鬼出
④物是觀念的集合
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
A.唯心主義
B.可知論
C.不可知論
D.二元論
A.世界觀和方法論的關(guān)系問題
B.思維與存在的關(guān)系問題
C.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題
D.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題
陰陽五行學(xué)說認(rèn)為，世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷地相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點（）
①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上的“物質(zhì)概念”
②在世界本原問題上的回答具有合理性
③包含著樸素的辯證法思想
④是科學(xué)的世界觀和方法論
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.①
中國傳統(tǒng)文化中的五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原在于五行---木、火、土、金、水，并以五行之間的生克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點（）
①認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)的具體形態(tài)
②在世界本原問題上的回答具有合理性
③包含有樸素的聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點
④是唯心主義世界觀和方法論的體現(xiàn)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題？對哲學(xué)基本問題兩個方面的不同回答又會得出什么結(jié)論？
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
分析說明2010年以來，我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有何共同點？
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有什么共同點？
請指出上述三個村民說法分別屬于什么哲學(xué)思想。
運用《生活與哲學(xué)》“意識”的有關(guān)知識，談?wù)劙l(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代關(guān)系的？
我們的祖先最早用來表達意識的概念是靈魂，請運用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識。
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？