下列選項中與“存在就是被感知”的哲學思想相一致的是（）
A.氣者，理之依也
B.仁者見仁，智者見智
C.人的理性為自然界立法
D.形存則神存，形謝則神滅
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古希臘恩培多克勒“流溢說”認為，認識是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的；德謨克利特“影像說”認為，感覺和思想是物體的影像到達于感官引起的；培根認為，知識就是存在的映象。上述觀點（）
①都認為物質(zhì)決定意識
②都屬于唯心主義的世界觀
③都承認意識能夠正確反映物質(zhì)
④都帶有明顯的狹隘性和形而上學的特點
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
A.存在離不開思維
B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化
C.存在決定于思維
D.思維是客觀存在的主觀映像
A.“生死有命富貴在天”與“物是觀念的集合”
B.“氣者，理之依也”與“理生萬物”
C.“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“世界是一團永恒的活火”
D.“不入虎穴焉得虎子”與“秀才不出門全知天下事”
以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（）
①存在就是被感知
②人是機器，思想是人腦的特性
③世界是一團永恒的活火
④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行多次辯論。朱熹認為，“未有此氣，已有此理”，“理生萬物”。陸九淵則認為，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。兩人的觀點（）
①都堅持意識第一性，但對意識有不同的理解
②體現(xiàn)了辯證法與形而上學的對立
③折射了客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧
④反映了唯物主義與唯心主義的根本對立
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
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分析說明2010年以來，我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
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結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應當樹立什么樣的世界觀？
請給出你對這句話的判斷，并根據(jù)所學哲學知識說明理由。
請指出上述三個村民說法分別屬于什么哲學思想。
運用意識能動作用的知識，談談繁榮發(fā)展哲學社會科學的必要性。
我們的祖先最早用來表達意識的概念是靈魂，請運用哲學知識，談談你對“靈魂”的認識。