A.哲學(xué)是思想文化范疇
B.哲學(xué)是時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分
C.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映
D.哲學(xué)對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用
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馬克思主義哲學(xué)的基本特征在于實(shí)現(xiàn)了()
①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
③世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一
④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
A.階級(jí)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
A.馬克思主義哲學(xué)來(lái)源于具體的工程科學(xué)
B.每個(gè)人都要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)
C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.馬克思主義哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)
實(shí)踐觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位,主要表現(xiàn)在()
①在唯物論中,把實(shí)踐作為整個(gè)世界的本原
②在認(rèn)識(shí)論中,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
③在歷史觀中,把實(shí)踐作為社會(huì)生活的本質(zhì)
④在人與世界關(guān)系上,從實(shí)踐出發(fā)理解周圍世界
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
社會(huì)生活中所說(shuō)的“真正的哲學(xué)”,我們應(yīng)當(dāng)這樣理解:真正的哲學(xué)()
①都是自己時(shí)代的精神上的精華
②是社會(huì)變化的先導(dǎo)
③將會(huì)取代具體科學(xué)
④可以為我們的生活實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國(guó)情、扎根本土,又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流?
上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?
結(jié)合錢(qián)學(xué)森的成功經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)于青年學(xué)生的重要意義。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。
根據(jù)材料一的調(diào)查信息,有的同學(xué)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,應(yīng)予以取締。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?
馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?
材料一、材料二中哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?
結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識(shí)說(shuō)明在“十二五”時(shí)期怎樣才能營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些?與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?
在世界本原問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?