教育、思想和科學(xué)技術(shù)都是人類文明的重要內(nèi)容并且相互影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一
16一18世紀(jì)初期英國(guó)牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)增設(shè)教授席位的情況

材料二
近代東方曾有一些人鼠目寸光，只看到科學(xué)革命的“形而下”（指具體的事物）的意義……其實(shí)科學(xué)革命顯然還有“形而上”（指思維活動(dòng)）的一面，就是說(shuō)它凸顯了理性的價(jià)值……以科學(xué)的精神來(lái)重塑人類的整個(gè)生活方式。人文主義演變的軌跡與科技進(jìn)步的過(guò)程之間存在著某種交叉互動(dòng)、共同發(fā)展的關(guān)系。
——馬克垚《世界文明史》

閱讀下列材料：
材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫(xiě)道：“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”
材料二（啟蒙運(yùn)動(dòng)）在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?，哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語(yǔ)——“社會(huì)契約”?！靶姓?quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來(lái)說(shuō)，不存在契約的問(wèn)題，只有服從?！薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響，16～17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命，現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命，工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后，18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó)，并達(dá)到高潮，引發(fā)法國(guó)大革命，“自由、平等、博愛(ài)”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心，德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一，她僅用40多年時(shí)間（1871～1913年）就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
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材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫(xiě)道：“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?br /> 材料二（啟蒙運(yùn)動(dòng)）在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?，哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語(yǔ)——“社會(huì)契約”?！靶姓?quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來(lái)說(shuō)，不存在契約的問(wèn)題，只有服從?！薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響，16～17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命，現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命，工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后，18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó)，并達(dá)到高潮，引發(fā)法國(guó)大革命，“自由、平等、博愛(ài)”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心，德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一，她僅用40多年時(shí)間（1871～1913年）就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
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材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫(xiě)道：“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?br /> 材料二（啟蒙運(yùn)動(dòng)）在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫妫苋藗円灿幸粋€(gè)關(guān)鍵性的用語(yǔ)——“社會(huì)契約”?！靶姓?quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來(lái)說(shuō)，不存在契約的問(wèn)題，只有服從?！薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響，16～17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命，現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命，工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后，18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó)，并達(dá)到高潮，引發(fā)法國(guó)大革命，“自由、平等、博愛(ài)”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心，德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一，她僅用40多年時(shí)間（1871～1913年）就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
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材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫(xiě)道：“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?br /> 材料二（啟蒙運(yùn)動(dòng)）在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?，哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語(yǔ)——“社會(huì)契約”。……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來(lái)說(shuō)，不存在契約的問(wèn)題，只有服從?！薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響，16～17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命，現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命，工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后，18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó)，并達(dá)到高潮，引發(fā)法國(guó)大革命，“自由、平等、博愛(ài)”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心，德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一，她僅用40多年時(shí)間（1871～1913年）就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
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