與馬克思主義哲學(xué)相比,近代形而上學(xué)唯物主義被人們戲稱為“半截子唯物主義”。馬克思主義哲學(xué)與以往任何舊的哲學(xué)相比()
①它實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
②它在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
③它認(rèn)為思維與存在是同一的,舊的哲學(xué)不認(rèn)同
④它實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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A.任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)
B.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時時代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系
C.哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo),可以對社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用
D.任何哲學(xué)都正確地反映了時代的任務(wù)和要求
戰(zhàn)國時期,各國社會矛盾異常復(fù)雜,不同階級和階層在是否建立、如何建立封建制度等問題上展開了激烈的爭論,形成了儒、道、墨、法諸家,出現(xiàn)了百家爭鳴的思想繁榮的局面。這說明()
①真正的哲學(xué)都是時代精神的總結(jié)和升華
②哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的
③哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西,但與社會生活緊密聯(lián)系
④哲學(xué)是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo),成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要()
①正確地反映時代的任務(wù)和要求
②牢牢地把握時代的脈搏
③正確總結(jié)時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果
④反映一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①②③④
最新試題
根據(jù)情境一請說明馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果,體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理?請加以簡要說明。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是什么?理論來源是什么?
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的。
在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個重要因素是什么?
材料一、材料二中哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?
馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終極成就。
自然、社會和思維知識的總和就是哲學(xué)。
當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國情、扎根本土,又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流?