A.條件性
B.反復(fù)性
C.客觀性
D.絕對性
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發(fā)展珠三角高效生態(tài)經(jīng)濟,要立足該地區(qū)的具體情況,把生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展有機結(jié)合起來,促進發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)了()
①一切從實際出發(fā)的要求
②全面看問題的觀點
③人為的聯(lián)系也是主觀的
④量變與質(zhì)變的關(guān)系
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.真理是絕對的、永恒的
B.真理與謬誤是截然對立的
C.真理是具體的、有條件的
D.真理是具有反復(fù)性的認(rèn)識
A.認(rèn)識的不斷發(fā)展推動著實踐的不斷發(fā)展
B.認(rèn)識具有自我超越的內(nèi)在力量,并成為實踐發(fā)展的動力
C.認(rèn)識總是在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,永無止境
D.認(rèn)識到的真理總是在認(rèn)識發(fā)展中不斷被否定
A.客觀物質(zhì)性,實踐的構(gòu)成要素是客觀的
B.主觀能動性,是有意識、有目的活動
C.社會歷史性,是處在一定社會關(guān)系中的人的活動
D.人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動
A.無限性
B.客觀性
C.條件性
D.運動性
最新試題
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
有人認(rèn)為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的?!闭堖\用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的?
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。