A.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
B.運動是物質(zhì)的運動
C.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
D.意識完全依賴于物質(zhì)而存在
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程
B.人類的認(rèn)識能力是有限的
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.規(guī)律是客觀的
A.認(rèn)識具有反復(fù)性
B.認(rèn)識具有無限性
C.認(rèn)識的發(fā)展是圓圈式的循環(huán)運動
D.意識是客觀的
A.客觀的物質(zhì)性活動
B.認(rèn)識的目的和歸宿
C.社會性的活動
D.歷史性的活動
A.實踐是認(rèn)識的來源
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實踐是連接主觀和客觀的橋梁
D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
A.按圖索驥
B.畫餅充饑
C.掩耳盜鈴
D.刻舟求劍
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程?
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進行無罪辯護。
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐,在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?