A.主動(dòng)創(chuàng)造性
B.主觀能動(dòng)性
C.客觀物質(zhì)性
D.社會(huì)歷史性
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朱熹曰：“方其知之而行未及之，則知尚淺。既親歷其域，則知之益明，非前日之意味。”下列觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理與之相符的是（）
①青山遮不住，畢竟東流去
②勤邁萬(wàn)里路，善交八方友
③信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非
④駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.社會(huì)歷史性
B.客觀物質(zhì)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.主觀能動(dòng)性
下圖漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理是（）
A.人們的認(rèn)識(shí)受到多種條件的限制
B.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
C.事物的矛盾來(lái)自于人的主觀感受
D.人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)各不相同
下列說(shuō)法與漫畫(huà)《“兩個(gè)和尚”》所蘊(yùn)含的哲理相同的是（）
A.夫君子取情而去貌，好質(zhì)而惡飾
B.立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速
C.仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智
D.喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子
最新試題
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。