A．沒有社會實踐，不會形成意識
B．意識不一定是人腦的機能
C．狼孩的腦子不是人腦
D．早期教育對人的成長是至關(guān)重要的
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A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
B.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
C.水至清則無魚，人至察則無徒
D.天時人事目相催，冬至陽生春又來
真理總是相對的，由于每個人的見識，講的話不可能都正確，在一些具體事實的認識上會有差錯。“真理總是相對的”是指（）
①真理是有條件的
②真理是具體的
③真理總是發(fā)展的
④真理有時掌握在個別人手中
A.②③
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.實踐是認識的來源
B.實踐是連接主觀和客觀的橋梁
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.實踐是認識的目的和歸宿
A.冰凍三尺非一日之寒
B.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
C.路遙知馬力日久見人心
D.沒有革命的理論就沒有革命的運動
俗話說：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。”與這句話蘊涵的哲理相一致的是（）
①近水知魚性，近山識鳥音
②冰凍三尺，非一日之寒
③種瓜得瓜，種豆得豆
④百聞不如一見，百見不如一干
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的什么道理？
運用實踐的觀點，分析我國科學家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
運用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
結(jié)合材料回答問題：運用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
從唯物論和認識論的角度，談談你對材料二的認識。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程？