A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
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A.人是社會(huì)歷史的主體
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
D.科學(xué)理論有時(shí)可以對(duì)實(shí)踐起決定作用
讀右側(cè)漫畫《今版孔明“借東風(fēng)”決策圖》。“借東風(fēng)”故事新解啟示我們（）
①要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用
②理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
③要承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)
④要相信和依靠包括腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的人民群眾
A.①②
B.②④
C.①③
D.①④
“氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷的啟示是自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了（）
①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理
②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分
③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性
④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
A.人們難以完全正確的反映客觀事物
B.人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的
C.認(rèn)識(shí)具有無限性、反復(fù)性特點(diǎn)
D.真理總是掌握在少數(shù)人手里
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。