A.實踐具有社會性特點
B.實踐是客觀的物質(zhì)性的活動
C.實踐是人類特有的活動
D.實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的一種活動
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最近,我國有科學(xué)家采用鋁埋藏測年法的技術(shù)手段測定:北京猿人生活在約七十七萬年前。此前,根據(jù)其他測年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法。上述考古研究情況表明()
①任何具體實踐對認識真理性的檢驗都具有局限性
②專家公認的檢驗手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性
③不同的考古實踐手段必然得出不同的考古結(jié)論
④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實踐的再檢驗
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.真理和謬誤都對實踐具有指導(dǎo)作用
B.在探索真理的過程中,真理和謬誤往往相伴而行
C.真理是絕對的
D.真理和謬誤是無法分開的
A.人的實踐活動能否成功是由人的主觀愿望決定的
B.實踐具有歷史性
C.實踐活動具有社會性
D.實踐是改造客觀世界的一切活動
A.詩人的感受是完全主觀的
B.意識可以反映事物的本質(zhì)
C.意識可以能動地反映物質(zhì)
D.意識的內(nèi)容是客觀的
A.正確認識只有在同錯誤認識的不斷斗爭中獲得
B.認識的任務(wù)是要透過現(xiàn)象達到本質(zhì)
C.認識要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展
D.改造主觀世界離不開改造客觀世界
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從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
什么是一切從實際出發(fā),實事求是?
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
運用實踐的觀點,分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認識過程的特點的。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕穑逃刃小边@一結(jié)論的認識。
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
結(jié)合材料,運用“實踐是認識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。